الريح

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ أَوْ رِيحٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ فِي مُصَلَّاهُ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ أَوْ رِيحٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ فِي صَلَاةٍ مَا دَامَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَنَسِيَ كَمْ صَلَّى ، أَوْ قَالَ : فَلَمْ يَدْرِ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث السائب بن خباب رضي الله عنه

لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وكانت له صحبة

لَا وُضُوءَ إِلَّا فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ ، أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

كَلَّا ، بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — عبد الله بن زيد رضي الله عنهما

لَا وُضُوءَ إِلاَّ فِيمَا وَجَدْتَ الرِّيحَ أَوْ سَمِعْتَ الصَّوْتَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — طلق بن علي رضي الله عنهما

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — طلق بن علي رضي الله عنهما

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

كتاب الطهارة — باب من أتى امرأته فِي دبرها

لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

كتاب الصلاة — ذكر الأمر لمن أحدث في صلاته متعمدا أو ساهيا بإعادة الوضوء واستقبال الصلاة ضد قول من أمر بالبناء عليه

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ ، ثُمَّ لِيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ

كتاب النكاح — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ