الفهارس الموضوعية←غسل الرجلين إلى الكعبين في الوضوء←ما جاء في أن فرض الرجلين الغسل أم المسح

ما جاء في أن فرض الرجلين الغسل أم المسح

٣٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص21

كتاب الطهارة — باب غسل الرجلين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقحسن
ج1 ص37

كتاب الطهارة — باب كم الوضوء من غسلة

يَأْبَى النَّاسُ إِلَّا الْغَسْلَ ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ الْمَسْحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص70

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص70

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص70

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص71

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا وَأَرْجُلَكُمْ نَصْبًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص71

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ كَانَ يَنْصِبُهَا وَأَرْجُلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىحسن
ج1 ص72

كتاب الطهارة — باب قراءة من قرأ وأرجلكم نصبا وأن الأمر رجع إلى الغسل وأن من قرأها خفضا فإنما هو للمجاورة

مَا أَجِدُ فِي الْكِتَابِ إِلَّا غَسْلَتَيْنِ وَمَسْحَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص191

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي فضل الوضوء واستيعاب جميع القدم فِي الوضوء بالماء

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأْنَا لِلصَّلَاةِ أَنْ نَغْسِلَ أَرْجُلَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديحسن
ج1 ص337

أحاديث الربيع بنت معوذ بن عفراء

فَيَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ ، ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص35

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص37

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا آدَمُ قَالَ ثَنَا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَن مُعَاوِيَةَ ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَهُ بِإِسنَادِهِ قَالَ فَهدٌ فَذَكَرتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص39

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَذَكَرَ مِثلَهُ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ فَذَكَرَ عَبدُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص40

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

نَزَلَ الْقُرْآنُ بِالْمَسْحِ وَالسُّنَّةُ بِالْغَسْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص41

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ إِذَا تَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص41

كتاب في الطهارة — باب فرض الرجلين في وضوء الصلاة

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَبَلَغَكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ الْقَدَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورضعيف
ج4 ص1440

كتاب التفسير — قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين

كَانَ يَقْرَأُ : "فَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ " قَالَ : عَادَ إِلَى الْغَسْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1442

كتاب التفسير — قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1446

كتاب التفسير — قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←