الفهارس الموضوعية←غسل الوجه في الوضوء←التكرار في غسل الوجه في الوضوء

التكرار في غسل الوجه في الوضوء

٢٩٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرضعيف
ج8 ص121

باب الصاد — شهر بن حوشب عن أبي أمامة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج8 ص254

باب الصاد — سميع الزيات عن أبي أمامة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج18 ص360

باب القاف — قيس بن عائذ أبو كاهل

يَا أَبَا كَاهِلٍ ، ضَعِ الطَّهُورَ مَوَاضِعَهُ ، وَأَبْقِ فَضْلَ طَهُورِكَ لِأَهْلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج19 ص180

باب الكاف — كعب بن عمرو اليامي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص276

باب الميم — عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معدي كرب

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص390

باب الميم — عبد الملك بن عمير عن وراد

مَعَكَ مَاءٌ ؟ " . قُلْتُ : نَعَمْ ، هَذِهِ سَطِيحَةٌ مِنْ مَاءٍ مَعِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص49

باب الواو — أم يحيى امرأة وائل بن حجر عن وائل بن حجر

هَذَا تَمَامُ الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص266

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، فَقَالَتْ : مَنْ أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص267

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَسَكَبْتُ لَهُ طَهُورًا فَمَضْمَضَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص267

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " يَأْتِينَا فَنَأْتِيهِ بِمِيضَأَةٍ لَنَا فِيهَا مَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص267

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

أَرْسَلَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ إِلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ أَسْأَلُهَا عَنْ وُضُوءِ ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص269

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَأْتِينَا فَيُكْثِرُ قَالَتْ : " فَأَتَانَا فَوَضَعْنَا لَهُ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص270

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا ، " وَكُنْتُ أَسْكُبُ لَهُ وَضُوءًا فَيَتَوَضَّأُ عِنْدَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص270

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

اسْكُبِي وَضُوءًا " فَسَكَبْتُ لَهُ فِي مِيضَأَةٍ وَهِيَ الرَّكْوَةُ تَأْخُذُ مُدًّا وَثُلُثًا ، أَوْ مُدًّا وَرُبُعًا مِنَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج24 ص271

مسند النساء — عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَأْتِينَا فَآخُذُ مِيضَأَةً لَنَا قَدْرَ مُدٍّ وَنِصْفٍ ، أَوْ مُدٍّ وَثُلُثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص278

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطحسن
ج1 ص288

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَأَتَتْهُ بِقَدَحٍ يَسَعُ قَدْرَ مُدٍّ وَثُلُثٍ ، أَوْ مُدٍّ وَرُبُعٍ لِوُضُوئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص377

باب الألف — أحمد بن إسماعيل البصري

هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطحسن
ج3 ص35

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْتِينَا ، فَنَأْتِيهِ بِمِيضَأَةٍ لَنَا فِيهَا مَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطحسن
ج3 ص194

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

قَالَ : " نَعَمْ " ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأُتِيَ بِطَسْتٍ وَبِقَدَحٍ نُحِتَ ، يَقُولُ : كَمَا نُحِتَ فِي أَرْضِهِ ، فَوُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←