كيفية الوضوء

١٬١٠٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص44

كتاب الطهارة — باب كم الوضوء من غسلة

نَعَمْ ، فَدَعَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ بِوَضُوءٍ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص44

كتاب الطهارة — باب ما يكفر الوضوء والصلاة

مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب ما يكفر الوضوء والصلاة

مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب ما يكفر الوضوء والصلاة

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَلَّى صَلَاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص52

كتاب الطهارة — باب ما يذهب الوضوء من الخطايا

مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص54

كتاب الطهارة — باب ما يذهب الوضوء من الخطايا

مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ حَتَّى يَسِيلَ الْمَاءُ عَلَى وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص152

كتاب الطهارة — باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ وَفَرَغَ ، أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص153

كتاب الطهارة — باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ ثُمَّ نَضَحَ حَتَّى رَأَيْتُ الْبَلَلَ مِنْ خَلْفِهِ فِي ثِيَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص153

كتاب الطهارة — باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا بَيْنَ إِزَارِهِ وَبَطْنِهِ عَلَى فَرْجِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص63

كتاب الصلاة — باب التكبير

اجْتَمِعُوا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص30

كتاب الطهارة — باب التطهر في سائر الأواني من الحجارة والزجاج والصفر والنحاس والشبه والخشب وغير ذلك

جَاءَنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص44

كتاب الطهارة — باب التسمية على الوضوء

إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص46

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل اليدين

غَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص46

كتاب الطهارة — باب التكرار في غسل اليدين

لَا تَبْتَدِئْ بِفِيكَ يَا أَبَا جُبَيْرٍ ؛ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَأُ بِفِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص47

كتاب الطهارة — باب صفة غسلهما

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي تَوَضَّأْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْوَضُوءِ ، ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب إدخال اليمين في الإناء والغرف بها للمضمضة والاستنشاق

مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص48

كتاب الطهارة — باب كيفية المضمضة والاستنشاق

أَنَّهُ أُتِيَ بِوَضُوءٍ أَوْ أُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص49

كتاب الطهارة — باب كيفية المضمضة والاستنشاق

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مَاءً ثُمَّ لِيَنْثُرْ

عرض الحديث كاملاً ←