كيفية الوضوء

١٬١٠٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج4 ص284

كتاب الطهارة — ذكر الأمر لمن أراد الاستجمار أن يجعله وترا

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص286

كتاب الطهارة — ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر

مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص287

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرنا من اللفظة المتقدمة

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص367

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام أن لا تكون همته في جمع الدنيا لنفسه

لَا تَحْسِبَنَّ - بِالْخَفْضِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ بِالنَّصْبِ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا ، إِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَةً ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص144

كتاب الأشربة — ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الفعل المزجور عنه

هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص120

كتاب الوضوء — باب فضل الوضوء ثلاثا ثلاثا

وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ : هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص132

كتاب الوضوء — باب صفة وضوء النبي على طهر من غير حدث

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعْتُ ، وَقَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص194

كتاب الوضوء — باب الأمر بالاستطابة بالأحجار وترا لا شفعا

سُئِلَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص265

كتاب الوضوء — باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ الْإِنَاءَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص266

كتاب الوضوء — باب الوضوء مرة واحدة

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص267

كتاب الوضوء — باب الأمر بالاستنشاق عند الاستيقاظ من النوم

إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص268

كتاب الوضوء — باب الأمر بالمبالغة في الاستنشاق لغير الصائم

أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج1 ص268

كتاب الوضوء — باب تخليل اللحية في الوضوء

أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج1 ص269

كتاب الوضوء — باب تخليل اللحية في الوضوء

تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص270

كتاب الوضوء — باب استحباب صك الوجه بالماء

فَوُضِعَ لَهُ إِنَاءٌ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص270

كتاب الوضوء — باب استحباب تجديد حمل الماء لمسح الرأس

أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ، ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَيَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص272

كتاب الوضوء — باب استحباب مسح الرأس باليدين وصفة المسح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص272

كتاب الوضوء — باب مسح جميع الرأس

مَسَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي وُضُوئِهِ مِنْ نَاصِيَتِهِ إِلَى قَفَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص273

كتاب الوضوء — باب ذكر الدليل على أن الكعبين هما العظمان الناتئان في جانبي القدم

ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص278

كتاب الوضوء — باب ذكر البيان أن الله أمر بغسل القدمين

ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←