فضل الوضوء

باب الكاف — إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه كعب

لَا يَتَطَهَّرُ رَجُلٌ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَّا كَانَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ صَلَاتَهُ

باب الكاف — سعيد بن أبي سعيد المقبري عن كعب بن عجرة

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا تُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِكَ

باب الكاف — سعيد بن أبي سعيد المقبري عن كعب بن عجرة

مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ يَخْرُجُ يُرِيدُ الصَّلَاةَ إِلَّا كَانَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ

باب الميم — مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل

صَلَّيْتُ اللَّيْلَةَ مَا قُضِيَ لِي

باب الميم — عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ

عَلَى مَكَانِكُمْ أُخْبِرُكُمْ مَا بَطَّأَنِي عَنْكُمِ الْيَوْمَ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ

باب الواو — شداد أبو عمار عن واثلة

أَمَا تَوَضَّأْتَ حِينَ أَقْبَلْتَ

باب الواو — أبو المليح بن أسامة الهذلي عن واثلة

أَوَلَيْسَ قَدْ تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ الْوُضُوءَ ، وَتَطَهَّرْتَ فَأَحْسَنْتَ الطُّهُورَ ، وَشَهِدْتَ مَعَنَا الصَّلَاةَ آنِفًا

مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري

أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَكْفِيرِ الْخَطَايَا

مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِكَفَّارَاتِ الْخَطَايَا

الأحاديث الطوال — إسلام عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه

فَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَإِذَا طَلَعَتْ فَلَا تُصَلِّ حَتَّى تَرْتَفِعَ ؛ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ

الأحاديث الطوال — حديث عبد الرحمن بن سمرة في رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم

إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَبًا ، رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي قَدِ احْتَوَشَتْهُ مَلَائِكَةٌ

الأحاديث الطوال — حديث الأنصاري والثقفي جاءا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يسألانه عن بعض الأعمال

إِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا جِئْتُمَا تَسْأَلَانِي عَنْهُ فَعَلْتُ ، وَإِنْ شِئْتُمَا أَنْ أَسْكُتَ وَتَسْأَلَانِي فَعَلْتُ

باب الألف — أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — أحمد بن حماد بن زغبة

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ

باب الألف — أحمد بن حماد بن زغبة

أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ مُعْتَمَلٌ ، بَيْنَ مَنْزِلِهِ وَمُعْتَمَلِهِ خَمْسَةُ أَنْهَارٍ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنْ بَاتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرِ اللهِ لَمْ يَتَعَارَّ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ ، يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

أَنْتُمُ الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ

باب الألف — أحمد بن علي الموصلي

إِنَّ الْخَصْلَةَ الصَّالِحَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ ، فَيُصْلِحُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عَمَلَهُ كُلَّهُ