فضل الوضوء

٨٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج6 ص294

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الشيطان قد يعقد على قافية رؤوس النساء كعقده على رؤوس قافية الرجال فيما ذكرناه

مَا مِنْ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى إِلَّا عَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص295

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الشيطان قد يعقد على مواضع الوضوء من المسلم عقدا على قافية رأسه عند النوم

رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِي يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص296

كتاب الصلاة — ذكر إثبات الخير لمن أصبح على تهجد كان منه بالليل

مَا مِنْ مُسْلِمٍ ، ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى ، يَنَامُ إِلَّا وَعَلَيْهِ جَرِيرٌ مَعْقُودٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص560

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر السبب الذي من أجله وقعت هذه المسابقة لبلال

يَا بِلَالُ ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَةَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص561

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن بلالا كان لا تصيبه حالة حدث إلا توضأ بعقبها وصلى

مَا دَخَلْتُ الْجَنَّةَ إِلَّا سَمِعْتُ خَشْخَشَةً ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : بِلَالٌ ، ثُمَّ مَرَرْتُ بِقَصْرٍ مُشَيَّدٍ بَدِيعٍ ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص562

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال لبلال لما قال له ذلك بها وصوب قوله

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ خَشْخَشَةً أَمَامَهُ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص224

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر العلامة التي بها يعرف المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته من سائر الأمم عند ورودهم على الحوض

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص225

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار بأن العلامة التي ذكرناها هي لأمة المصطفى صلى الله عليه وسلم دون غيرها من سائر الأمم

إِنَّ حَوْضِي لَأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدَنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص226

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر وصف هذه الأمة في القيامة بآثار وضوئهم في الدنيا

غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص226

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن التحجيل بالوضوء في القيامة إنما هو لهذه الأمة فقط وإن كانت الأمم قبلها تتوضأ لصلاتها

تَرِدُونَ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص119

كتاب الوضوء — باب فضائل الوضوء

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، وَصَلَّى غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص120

كتاب الوضوء — باب فضل الوضوء ثلاثا ثلاثا

وَكَانَ عُلَمَاؤُنَا يَقُولُونَ : هَذَا الْوُضُوءُ أَسْبَغُ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص121

كتاب الوضوء — باب حط الخطايا بالوضوء

إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ ( أَوِ الْمُؤْمِنُ ) فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ ( أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص122

كتاب الوضوء — باب حط الخطايا ورفع الدرجات بإسباغ الوضوء على المكاره

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا ، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص124

كتاب الوضوء — علامة أمة النبي صلى الله عليه وسلم بآثار الوضوء يوم القيامة

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ أَهْلَ دَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص125

كتاب الوضوء — استحباب تطويل التحجيل

إِنَّ الْحِلْيَةَ تَبْلُغُ مَوَاضِعَ الطُّهُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص278

كتاب الوضوء — باب ذكر البيان أن الله أمر بغسل القدمين

ثُمَّ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ إِلَّا خَرَجَتْ خَطَايَا قَدَمَيْهِ مِنْ أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ مَعَ الْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص287

كتاب الوضوء — باب ذكر تكفير الخطايا بإسباغ الوضوء على المكاره

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص326

كتاب الوضوء — باب فضل التهليل عند الفراغ من الوضوء

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ ، فَبَلَغَ الْوُضُوءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص326

كتاب الوضوء — باب فضل التهليل عند الفراغ من الوضوء

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←