فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

كتاب الزكاة — زكاة الفطر طهرة للصيام

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — إن صدقة الفطر حق واجب

إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

كتاب الزكاة — التكفل للجنة لمن ترك السؤال من الناس

مَنْ تَكَفَّلَ لِي أَنْ لَا يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا فَأَتَكَفَّلَ لَهُ بِالْجَنَّةِ

كتاب الزكاة — التكفل للجنة لمن ترك السؤال من الناس

هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا

كتاب الزكاة — حكم من سأل بالله واستعاذ بالله

مَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ

كتاب الزكاة — خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَا يَمْلِكُ فَيَقُولُ هَذِهِ صَدَقَةٌ ، ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ

كتاب الزكاة — خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى

خُذْ ثَوْبَكَ

كتاب الزكاة — أفضل الصدقة جهد المقل

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ

كتاب الزكاة — أفضل الصدقة جهد المقل

مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ

كتاب الزكاة — فضيلة صدقة الماء

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ

كتاب الزكاة — الإعطاء للأقرباء أعظم للأجر

آجَرَكِ اللهُ ، أَمَا إِنَّكِ لَوْ كُنْتِ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

كتاب الزكاة — الإعطاء للأقرباء أعظم للأجر

تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ

كتاب الزكاة — كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب الزكاة — ذم الشح

إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ

كتاب الزكاة — كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس

ذُكِرَ لِي أَنَّ الْأَعْمَالَ تَبَاهَى

كتاب الزكاة — سبق درهم مائة ألف

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

كتاب الزكاة — الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ

كتاب الزكاة — الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم

مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهَا لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا

كتاب الزكاة — الثلاثة الذين يحبهم الله تعالى والثلاثة الذين يبغضهم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مِنْ كُلِّ حَائِطٍ بِقِنْوٍ لِلْمَسْجِدِ

كتاب الزكاة — تأكيد الإعطاء للسائل

فَإِنْ لَمْ تَجِدِي شَيْئًا تُعْطِيهِ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا فَادْفَعِيهِ إِلَيْهِ فِي يَدِهِ