فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَثْبَتَ اللهُ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ جُعِلَتْ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

مَا جَعَلَ اللهُ أَجَلَ رَجُلٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جُعِلَتْ لَهُ فِيهَا حَاجَةٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا كان أجل أحد بأرض أثبت الله له إليها حاجة

إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة

مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّهَا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار

لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ ، وَلَا بِغَضَبِ اللهِ ، وَلَا بِالنَّارِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ويبغض سفسافها

إِنَّ اللهَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ ، وَمَعَالِيَ الْأَخْلَاقِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إن الله كريم يحب الكرم ومعالي الأخلاق ويبغض سفسافها

إِنَّ نُوحًا لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَا ابْنَيْهِ فَقَالَ : إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكُمُ الْوَصِيَّةَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الطاعون شهادة

سَأَلْنَا عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " وَخْزُ إِخْوَانِكُمْ - أَوْ قَالَ : أَعْدَائِكُمْ - مِنَ الْجِنِّ وَهُوَ لَكُمْ شَهَادَةٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — شعائر الدين

تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ فَقَدْ كَفَرَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الحياء من الإيمان

الْعِيُّ وَالْحَيَاءُ : شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

مِنْ أَكْمَلِ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَأَلْطَفُهُمْ بِأَهْلِهِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَكَرِهَهَا حِينَ يَعْمَلُ وَعَمِلَ حَسَنَةً فَسُرَّ بِهَا فَهُوَ مُؤْمِنٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — خالق الناس بخلق حسن

يَا أَبَا ذَرٍّ ، اتَّقِ اللهَ حَيْثُ كُنْتَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الوصية لمن أراد سفرا

اعْبُدِ اللهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الوصية لمن أراد سفرا

اللَّهُمَّ إِنْ تَغْفِرْ تَغْفِرْ جَمَّا ، وَأَيُّ عَبْدٍ لَكَ لَا أَلَمَّا

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إن لله مائة رحمة قسم منها رحمة بين أهل الدنيا

إِنَّ لِلهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ