الفهارس الموضوعية←الحديث وعلومه←فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

٨٬٤٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص254

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا

فَقَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص254

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا

أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي دَابَّةٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص258

كتاب الدعوى والبينات — باب المتداعيين يتنازعان شيئا في أيديهما معا ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه

أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص263

كتاب الدعوى والبينات — باب القافة ودعوى الولد

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَضَى فِي رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا رَجُلًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أَبُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص265

كتاب الدعوى والبينات — باب الدليل على أن لغلبة الأشباه تأثيرا في الأنساب وأن لها حكما

وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ إِذَا عَلَا مَاؤُهَا مَاءَ الرَّجُلِ شَبَهَ الْوَلَدُ أَخْوَالَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص271

كتاب الدعوى والبينات — باب أخذ الرجل حقه ممن يمنعه إياه

إِذَا دَلَّتِ السُّنَّةُ وَإِجْمَاعُ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ حَقَّهُ لِنَفْسِهِ سِرًّا مِنَ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص274

كتاب العتق — باب من أعتق من مملوكه شقصا

إِذَا كَانَ لِرَجُلٍ عَبْدٌ فَأَعْتَقَ نِصْفَهُ لَمْ يُعْتَقْ مِنْهُ إِلَّا مَا عَتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص292

كتاب الولاء — باب من أعتق مملوكا له

الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص310

كتاب المدبر — باب المدبر يجوز بيعه متى شاء مالكه

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ مُدَبَّرًا وَدَيْنًا فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَبِيعُوهُ فِي دَيْنِهِ فَبَاعُوهُ بِثَمَانِمِائَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص313

كتاب المدبر — باب من قال لا يباع المدبر

لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص324

كتاب المكاتب — باب المكاتب عبد ما بقي عليه درهم

لَا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص342

كتاب المكاتب — باب عجز المكاتب

إِذَا عَجَزَ الْمُكَاتَبُ اسْتُسْعِيَ حَوْلَيْنِ فَإِنْ أَدَّى وَإِلَّا رُدَّ فِي الرِّقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص346

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص346

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

هُنَّ أَحْرَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيحسن
ج1 ص46

كتاب الطهارة — باب فِي ماء البحر

مَنْ لَمْ يُطَهِّرْهُ مَاءُ الْبَحْرِ فَلَا طَهَّرَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص50

كتاب الطهارة — باب الماء المسخن

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُسَخَّنُ لَهُ مَاءٌ فِي قُمْقُمَةٍ وَيَغْتَسِلُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص54

كتاب الطهارة — باب الوضوء بفضل السواك

كَانَ جَرِيرٌ يَقُولُ لِأَهْلِهِ : تَوَضَّؤُوا مِنْ هَذَا الَّذِي أَدْخَلَ فِيهِ سِوَاكَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيحسن
ج1 ص55

كتاب الطهارة — باب أواني الذهب والفضة

مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص62

كتاب الطهارة — باب الدباغ

إِنَّمَا حَرُمَ عَلَيْكُمْ لَحْمُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص69

كتاب الطهارة — باب الدباغ

إِنَّمَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَيْتَةِ لَحْمَهَا

عرض الحديث كاملاً ←