الفهارس الموضوعية←الحديث وعلومه←فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

٨٬٤٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص398

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ ، قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: الثُّومِ ، ثُمَّ قَالَ: الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ ، فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص399

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية أكل الثوم والبصل

لَا وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص401

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام

أَغْلِقُوا الْبَابَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص402

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في تخمير الإناء وإطفاء السراج والنار عند المنام

لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص402

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص405

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص407

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين

طَعَامُ الِاثْنَيْنِ كَافِي الثَّلَاثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص409

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الجراد

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص413

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الدجاج

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص414

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الشواء

أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص414

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية الأكل متكئا

أَمَّا أَنَا فَلَا آكُلُ مُتَّكِئًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص415

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في حب النبي صلى الله عليه وسلم الحلواء والعسل

يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص416

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في إكثار ماء المرقة

لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا مِنَ الْمَعْرُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص417

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل الثريد

كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص418

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من الرخصة في قطع اللحم بالسكين

احْتَزَّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص419

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أي اللحم كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص424

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل القثاء بالرطب

يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص424

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في شرب أبوال الإبل

اشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص426

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب في ترك الوضوء قبل الطعام

إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص428

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في أكل الدباء

يَتَتَبَّعُ فِي الصَّحْفَةِ يَعْنِي الدُّبَّاءَ

عرض الحديث كاملاً ←