الفهارس الموضوعية←الحديث وعلومه←فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

٨٬٤٠٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص300

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص300

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ إِذَا لَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَمْشِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

إِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

زِيدِيهَا " فَزِدْتُهَا فَرَدَّتْهُ ، فَقَالَ : " أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ أَلَّا زِدْتِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص303

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص303

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

وَكَانَ الْأَعْمَشُ يَأْخُذُ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص304

كتاب النذور — النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره

النَّذْرُ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص304

كتاب النذور — بيان حقيقة النذر

إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَرِّبُ مِنَ ابْنِ آدَمَ شَيْئًا لَمْ يَكُنِ اللهُ تَعَالَى قَدَّرَهُ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص304

كتاب النذور — بيان حقيقة النذر

صَلِّ هَاهُنَا " - يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا نَذَرْتُ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص305

كتاب النذور — لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين

إِنَّ مِنَ الْمُثْلَةِ أَنْ يَخْرِمَ الرَّجُلُ أَنْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص306

كتاب الرقاق

أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِكَ الْعَمَلُ الْقَلِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص306

كتاب الرقاق — نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ

نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ : الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص306

كتاب الرقاق — نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ

اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص306

كتاب الرقاق — نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ

أَتَرَوْنَ هَذِهِ الشَّاةَ هَيِّنَةً عَلَى صَاحِبِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص307

كتاب الرقاق — الأنبياء أشد بلاء ثم الصالحون

إِنَّا كَذَلِكَ مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ ، يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْوَجَعُ لِيُضَاعَفَ لَنَا الْأَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←