فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — سيد الأنبياء خمسة ومحمد سيد الخمسة

أَنَّهُ ذَكَرَ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — سيد الأنبياء خمسة ومحمد سيد الخمسة

كَانَ بَيْنَ نُوحٍ وَآدَمَ عَشَرَةُ قُرُونٍ كُلُّهُمْ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْحَقِّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — سيد الأنبياء خمسة ومحمد سيد الخمسة

لَوْ رَحِمَ اللهُ أَحَدًا مِنْ قَوْمِ نُوحٍ لَرَحِمَ أُمَّ الصَّبِيِّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — جمع لنوح علم الماضين كلهم

جَمَعَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ لِنُوحٍ عِلْمَ الْمَاضِينَ كُلِّهِمْ وَأَيَّدَهُ بِرُوحٍ مِنْهُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — بيان القرون فيما بين الأنبياء

فَيَقُولُونَ : يَا إِبْرَاهِيمُ ، أَنْتَ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — بيان القرون فيما بين الأنبياء

قَاتَلَهُمُ اللهُ ، وَاللهِ إِنِ اسْتَقْسَمَا بِالْأَزْلَامِ قَطُّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — مات إبراهيم عليه السلام وهو ابن مائتي سنة

لَمَّا أُمِرَ إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِبِنَاءِ الْبَيْتِ خَرَجَ مَعَهُ إِسْمَاعِيلُ وَهَاجَرُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — مات إبراهيم عليه السلام وهو ابن مائتي سنة

جَاءَ إِبْرَاهِيمُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فَوَجَدَ إِسْمَاعِيلَ يُصْلِحُ لَهُ بَيْتًا مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — مات إبراهيم عليه السلام وهو ابن مائتي سنة

لَمَّا بَنَى إِبْرَاهِيمُ الْبَيْتَ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ : أَنْ أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — الإسلام ثلاثون سهما

الْإِسْلَامُ ثَلَاثُونَ سَهْمًا

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أول من نطق بالعربية إسماعيل

أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِالْعَرَبِيَّةِ وَوُضِعَ الْكِتَابُ عَلَى لَفْظِهِ وَمِنْطِقِهِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أول من نطق بالعربية إسماعيل

إِذَا افْتَتَحْتُمْ مِصْرَ فَاسْتَوْصُوا بِالْقِبْطِ خَيْرًا

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — بيان الاختلاف في أن الذبيح إسماعيل أو إسحاق

الذَّبِيحُ إِسْمَاعِيلُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — بيان الاختلاف في أن الذبيح إسماعيل أو إسحاق

أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي فَدَاهُ اللهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ، قَالَ : هُوَ إِسْمَاعِيلُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر إسحاق بن إبراهيم صلوات الله وسلامه عليهما

قَالَ نَبِيُّ اللهِ دَاوُدُ : يَا رَبِّ ، أَسْمَعُ النَّاسَ يَقُولُونَ : رَبُّ إِسْحَاقَ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر إسحاق بن إبراهيم صلوات الله وسلامه عليهما

كَانَتْ سَارَةُ بِنْتَ تِسْعِينَ سَنَةً

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — حلية إسحاق عليه السلام

وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ قَالَ : بُشْرَى نُبُوَّةٍ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — ذكر من قال إن الذبيح إسحاق وإغواء الشيطان آل إبراهيم في ذبح ابنه

الذَّبِيحُ إِسْحَاقُ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — دعاء إسحاق عليه السلام بما وعده الله

قَوْلُهُ : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ : مَنَاسِكُ الْحَجِّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — نسب لوط عليه السلام

وَلُوطٌ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - كَانَ ابْنَ أَخِي إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ