الفهارس الموضوعية←مقتضيات الإيمان←من مقتضيات الإيمان الولاء والبراء

من مقتضيات الإيمان الولاء والبراء

١٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج8 ص6

كتاب الأدب — باب تبل الرحم ببلالها

إِنَّ آلَ أَبِي قَالَ عَمْرٌو فِي كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بَيَاضٌ لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي ، إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص136

كتاب الإيمان — باب موالاة المؤمنين ومقاطعة غيرهم والبراءة منهم

إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج2 ص348

كتاب الجهاد — باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود

أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج3 ص48

كتاب الجهاد — باب في الإقامة بأرض الشرك

مَنْ جَامَعَ الْمُشْرِكَ وَسَكَنَ مَعَهُ فَإِنَّهُ مِثْلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص252

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين

أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص252

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدَةُ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أَبِي خَالِدٍ عَن قَيسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ مِثلَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص823

كتاب البيعة — باب البيعة على فراق المشرك

بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص824

كتاب البيعة — باب البيعة على فراق المشرك

أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص930

كتاب القسامة والقود — باب القود بغير حديدة

إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1090

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1090

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص264

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا ، أَوْ آوَى مُحْدِثًا ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3642

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث شيخ أدرك النبي صلى الله عليه وسلم

بِهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3808

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَا لِي مِنْ هَذَا إِلَّا مِثْلُ مَا لِأَحَدِكُمْ إِلَّا الْخُمُسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4005

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللهُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص4083

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث فيروز الديلمي رضي الله عنه

أَنَّهُمْ أَسْلَمُوا ، وَكَانَ فِيمَنْ أَسْلَمَ فَبَعَثُوا وَفْدَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعَتِهِمْ وَإِسْلَامِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص4083

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث فيروز الديلمي رضي الله عنه

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ] ، نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ ، وَجِئْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص4084

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث فيروز الديلمي رضي الله عنه

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ، وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4403

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

تَعْبُدُ اللهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُصَلِّي الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4405

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←