أسلحة المؤمن في حربه مع الشيطان

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنِّي لَأَعْلَمُ شَيْئًا لَوْ قَالَهُ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري عن أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنِّي لَأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — محمد بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه

صَدَقَ الْخَبِيثُ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — محمد بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه

صَدَقَ الْخَبِيثُ

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — محمد بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنه

صَدَقَ الْخَبِيثُ

مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه

لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، فَإِنَّهُ يَعْظُمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْبَيْتِ ، وَيَقُولُ : بِقُوَّتِي ؛ وَلَكِنْ قُلْ : بِسْمِ اللهِ ، فَإِنَّهُ يَصِيرُ مِثْلَ الذُّبَابِ

مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه

لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّهُ يَتَعَاظَمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْجَبَلِ وَيَقُولُ : بِقُوَّتِي صَرَعْتُ ؛ وَلَكِنْ قُلْ : بِسْمِ اللهِ

مسند أسامة بن عمير الهذلي رضي الله عنه

لَا تَفْعَلْ فَإِنَّهُ يَتَعَاظَمُ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْجَبَلِ ، وَيَقُولُ : بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ ، وَإِذَا قُلْتَ : بِسْمِ اللهِ ، تَصَاغَرَ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الذُّبَابِ

مسند أمية بن مخشي الخزاعي رضي الله عنه

مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ حَتَّى سَمَّى ، فَلَمْ يَبْقَ فِي بَطْنِهِ شَيْءٌ إِلَّا قَاءَهُ

مسند أمية بن مخشي الخزاعي رضي الله عنه

إِنَّ هَذَا لَمْ يَزَلِ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ فَلَمَّا ذَكَرَ اللهَ اسْتَقَاءَ الشَّيْطَانُ مَا فِي بَطْنِهِ

مسند أمية بن مخشي الخزاعي رضي الله عنه

مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ حَتَّى قَالَ : أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، فَقَاءَ الشَّيْطَانُ كُلَّ مَا أَكَلَ

مسند أمية بن مخشي الخزاعي رضي الله عنه

مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَكَ ، فَلَمَّا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِ

من اسمه عبد الله — سليمان بن مهران الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ هُوَ الشَّيْطَانُ يُوَلِّهِ الْمَوْلُودَ وَالْوَسْوَاسَ

من اسمه عبد الله — منصور بن المعتمر السلمي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

يُولَدُ الْإِنْسَانُ وَالشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِهِ

كتاب الطهارة — باب الاستطابة

سِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ

صفة الصلاة — باب التبسم والتفكر في الصلاة

إِذَا كُنْتَ فِي أَمْرٍ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا فَتَوَحَّ

كتاب الأطعمة والأشربة — باب آداب الأكل

مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ تَعَالَى أَوَّلَ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ : بِاسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ

كتاب الأطعمة والأشربة — باب آداب الأكل

أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ لَوَسِعَتْهُمْ

كتاب الأذكار والدعوات — باب فضل الذكر

إِنَّ الشَّيْطَانَ وَاضِعٌ خَطْمَهُ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ

كتاب التفسير — باب فضل سورة البقرة

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا ، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ