الحديث الغريب

١٠٬١١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص20

كتاب السبق والرمي — باب الرجلين يستبقان بفرسيهما ويخرج كل واحد منهما سبقا ويدخلان بينهما محللا

مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ، وَهُوَ لَا يَخَافُ أَنْ يُسْبَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص30

كتاب الأيمان — باب من حلف بغير الله ثم حنث

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص35

كتاب الأيمان — باب إبرار القسم إذا كان البر طاعة أو لم يكن الحنث خيرا من البر

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ يَتَحَالَفَانِ عَلَى بَيْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص47

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ تُطَلَّقْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص80

كتاب النذور — باب الهدي فيما ركب واختلاف الروايات فيه

إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، ثُمَّ تُكَفِّرْ يَمِينَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص96

كتاب آداب القاضي — باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها لمن رأى من نفسه ضعفا أو رأى فرضها عنه بغيره ساقطا

وَقِيلَ عَنهُ عَنِ ابنِ المُنكَدِرِ عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ قَالَ العَبَّاسُ بنُ عَبدِ المُطَّلِبِ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تُوَلِّينِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص119

كتاب آداب القاضي — باب اجتهاد الحاكم فيما يسوغ فيه الاجتهاد وهو من أهل الاجتهاد

إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ ، فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ ، فَلَهُ أَجْرَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص137

كتاب آداب القاضي — باب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَضِيفُ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص184

كتاب الشهادات — باب النكول ورد اليمين

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ الْيَمِينَ عَلَى طَالِبِ الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص267

كتاب الدعوى والبينات — باب من قال يقرع بينهما إذا لم يكن قافة

أَنَّ ثَلَاثَةً اشْتَرَكُوا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَادَّعَوُا الْوَلَدَ فَأَمَرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص72

كتاب الطهارة — باب الدباغ

إِنَّ دِبَاغَهَا يُحِلُّ كَمَا يُحِلُّ خَلُّ الْخَمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص76

كتاب الطهارة — باب النية

يُجَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص89

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

مَرَّ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ التَّغَوُّطِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَنَكَّبَ الْقِبْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص98

كتاب الطهارة — باب فِي الاستنجاء

إِنِّي لَمْ أُؤْمَرْ أَنْ أَتَوَضَّأَ كُلَّمَا بُلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص108

كتاب الطهارة — باب ولوغ الكلب فِي الإناء

يُغْسَلُ ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سَبْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص116

كتاب الطهارة — باب سؤر الهرة

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص129

كتاب الطهارة — باب الوضوء بالنبيذ

أَمَعَكَ مَاءٌ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص132

كتاب الطهارة — باب الوضوء بالنبيذ

خُذْ مَعَكَ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص136

كتاب الطهارة — باب وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم

تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←