الصحيح

٤٦٨ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص355

كتاب الصلاة — باب من قال يتشهد بعد سجدتي السهو ثم يسلم

وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص418

كتاب الصلاة — باب المني يصيب الثوب

فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : أَمِطْهُ عَنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص79

كتاب الصلاة — باب ما روي في صلاة المأموم جالسا إذا صلى الإمام جالسا

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الظُّهْرَ وَأَبُو بَكْرٍ خَلْفَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص153

كتاب الصلاة — باب المسافر ينزل بشيء من ماله فيقصر ما لم يجمع مكثا

كَمْ أُصَلِّي إِذَا فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ؟ فَقَالَ : رَكْعَتَيْنِ ، تِلْكَ سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص255

كتاب صلاة الخوف — باب المعذور يضع السلاح

فِي قَوْلِهِ : إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص360

كتاب صلاة الاستسقاء — باب ما كان يقول عند هبوب الريح وينهى عن سبها

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا فِيهَا ، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص361

كتاب صلاة الاستسقاء — باب ما كان يقول إذا رأى المطر

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الرِّيحِ وَالْغَيْمِ ، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، فَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص78

كتاب الجنائز — باب ما يقول إذا دخل مقبرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَقَالَ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص325

كتاب الحج — باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما

أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ثُمَّ بَلَغَ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص326

كتاب الحج — باب حج النساء

إِنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَذِنَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص355

كتاب الحج — باب التمتع بالعمرة إلى الحج إذا أقام بمكة حتى ينشئ الحج إن شاءه من مكة لا من الميقات

فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص18

كتاب الحج — باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج

أَهَلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُمْرَةٍ ، وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ ، فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص131

كتاب الحج — باب الوقت المختار لرمي جمرة العقبة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ أَوَّلَ يَوْمٍ ضُحًى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص148

كتاب الحج — باب الرجوع إلى منى أيام التشريق والرمي بها كل يوم إذا زالت الشمس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى الْجَمْرَةَ أَوَّلَ يَوْمٍ ضُحًى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص242

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

انْحَرْهَا ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَيْهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص243

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بِثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص243

كتاب الحج — باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مَعَهُ بِالْبُدْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص38

كتاب الرهن — باب ما جاء في زيادات الرهن

الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص202

كتاب اللقطة — باب الولد يتبع أبويه في الكفر فإذا أسلم أحدهما تبعه الولد في الإسلام

مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ إِلَّا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص271

كتاب الوصايا — باب الحزم لمن كان له شيء يريد أن يوصي فيه أن لا يبيت ليلتين أو ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←