الصحيح

كتاب التفسير — شرح معنى إلا أن تتقوا منهم تقاة

كَفَلَهَا زَكَرِيَّا ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا الْمِحْرَابَ ، فَوَجَدَ عِنْدَهَا عِنَبًا فِي مِكْتَلٍ فِي غَيْرِ حِينِهِ

كتاب التفسير — شرح آية كنتم خير أمة أخرجت للناس

هُمُ الَّذِينَ هَاجَرُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ

كتاب التفسير — كان آخر كلام إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ إِلَّا الْمَوْتُ خَيْرٌ لَهَا إِنْ كَانَ مُؤْمِنًا

كتاب التفسير — موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها

أَنَّهُ كَانَ بِهِ الْبَوَاسِيرُ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى جَنْبٍ

كتاب التفسير — تفسير سورة النساء

الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ

كتاب التفسير — شأن نزول آية لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى

نَزَلَتْ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَانَ جَرِيحًا

كتاب التفسير — تطليق رافع بن خديج زوجته ونزول الآية

أَنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً ، فَآثَرَ الْبِكْرَ عَلَيْهَا

كتاب التفسير — تطليق رافع بن خديج زوجته ونزول الآية

ادْنُهِ ادْنُهْ ، ثُمَّ قَالَ : فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا

كتاب التفسير — أحلت ذبائح اليهود والنصارى

جَعَلَ مِنْكُمْ أَنْبِيَاءَ ، وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

يُحْشَرُ الْخَلْقُ كُلُّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

هَذِهِ فِي إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِهِ لَيْسَتْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب التفسير — سورة الأنعام شيعها من الملائكة ما سد الأفق

الْمُسْتَقَرُّ مَا كَانَ فِي الرَّحِمِ

كتاب التفسير — خلق الله أربعة أشياء بيده

كَانَ لِبَاسُ آدَمَ وَحَوَّاءَ مِثْلَ الظُّفُرِ

كتاب التفسير — ليس الخبر كالمعاينة

اللَّهُمَّ أَعْطِهِ مَا سَأَلَكَ فِي نَفْسِهِ

كتاب التفسير — صورة تقسيم الغنائم

لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْقَتْلَى قِيلَ لَهُ : عَلَيْكَ الْعِيرَ لَيْسَ دُونَهَا شَيْءٌ

كتاب التفسير — شأن نزول إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح

كَانَ الْمُسْتَفْتِحَ أَبُو جَهْلٍ فَإِنَّهُ قَالَ حِينَ الْتَقَى الْقَوْمُ : اللَّهُمَّ أَيُّنَا كَانَ أَقْطَعَ لِلرَّحِمِ ، وَأَتَانَا بِمَا لَا نَعْرِفُ

كتاب التفسير — أسماء صناديد الكفر والأمر بقتالهم

فِي قَوْلِهِ : فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ . قَالَ : أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ

كتاب التفسير — تفسير سورة يونس

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ : سَلَفُ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ

كتاب التفسير — شرح آية لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة

جَعَلَ جِبْرِيلُ يَدُسُّ الطِّينَ فِي فِيِّ فِرْعَوْنَ ، مَخَافَةَ أَنْ يَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب التفسير — شرح معنى مستقرها ومستودعها

وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ . قَالَ : إِلَى أَجَلٍ مَعْدُودٍ