الصحيح

٤٦٨ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص181

كتاب النكاح — خير الصداق أيسره

خَيْرُ الصَّدَاقِ أَيْسَرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص198

كتاب الطلاق — ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة

تَجَاوَزَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ ، وَالنِّسْيَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص208

كتاب الطلاق — عدة الحامل المتوفى عنها زوجها

طُلِّقَتِ امْرَأَةٌ فَمَكَثَتْ ثَلَاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَوَضَعَتْ حَمْلَهَا ، ثُمَّ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص215

كتاب العتق — ولد الزنا شر الثلاثة

رَحِمَ اللهُ أَبَا هُرَيْرَةَ أَسَاءَ سَمْعًا فَأَسَاءَ إِصَابَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص216

كتاب العتق — لا يقاد مملوك من مالكه ولا والد من ولده

أَعْتِقِي مِنْ بَنِي الْعَنْبَرِ ، أَوْ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص227

كتاب التفسير — من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على ابن أم عبد

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص236

كتاب التفسير — شأن نزول آية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

كَانَ يَقْرَأُ : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص239

كتاب التفسير — شأن نزول آية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَ : دَكًّا مُنَوَّنَةً ، وَلَمْ يَمُدَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص254

كتاب التفسير — الدعاء عند ركوب الدابة

إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهُمْ ، قَامَتِ الرَّحِمُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص256

كتاب التفسير — الدعاء عند ركوب الدابة

إِنِّي أُقْرِئُكَ سُورَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص258

كتاب التفسير — شرح الصراط المستقيم

الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ هُوَ الْإِسْلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص260

كتاب التفسير — سيدة آي القرآن آية الكرسي

الم ذَلِكَ الْكِتَابُ قَالَ : الم حَرْفُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص266

كتاب التفسير — صل حيث ما توجهت بك راحلتك في التطوع

لَمَّا أُنْزِلَتْ : فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ : [ ....] أَنْ تُصَلِّيَ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص267

كتاب التفسير — الطواف بالبيت بمنزلة الصلاة

أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ فِيمَا ذُكِرَ لَنَا شَأْنُ الْقِبْلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص272

كتاب التفسير — الطواف بين الصفا والمروة من سنة أم إسماعيل عليهما السلام

فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى قَالَ : يُعْطِي الرَّجُلُ وَهُوَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص275

كتاب التفسير — شرح معنى هن لباس لكم وأنتم لباس لهن

هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ قَالَ : هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص275

كتاب التفسير — شرح معنى ولا تلقوا بأيديكم

يَا أَبَا عُمَارَةَ : وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ، أَهُوَ الرَّجُلُ يَلْقَى الْعَدُوَّ ، فَيُقَاتِلُ حَتَّى يُقْتَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص282

كتاب التفسير — نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة

يَا بَرَاءُ ، كَيْفَ نَفَقَتُكَ عَلَى أَهْلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص283

كتاب التفسير — نفقتك على أهلك وولدك وخادمك صدقة

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا : ( بِرِبْوَةٍ ) "بِكَسْرِ الرَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص287

كتاب التفسير — تفسير سورة آل عمران

أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ : الم ( اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقِيَامُ ) [ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَمَّا الْقُرَّاءُ بَعْدُ مِنْ أَهْلِ الْحَرَمَيْنِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ ، وَأَهْلِ الْمِصْرَيْنِ الْكُوفَةِ وَالْبَصْرَةِ ، وَأَهْلِ الشَّامِ وَمِصْرَ ، وَغَيْرُهُمْ مِنَ الْقُرَّاءِ ، فَقَرَءُوهَا ( الْقَيُّومُ ) لَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمْ فِيهِ أَعْلَمُهُ. وَكَذَلِكَ الْقِرَاءَةُ عِنْدَنَا بِالْمُوَافَقَةِ لِلْكِتَابِ وَلِمَا عَلَيْهِ الْأُمَّةُ ، وَإِنْ كَانَ لِذَيْنِكَ الْوَجْهَيْنِ فِي الْعَرَبِيَّةِ مَخْرَجٌ

عرض الحديث كاملاً ←