تعريف الإسلام وفضله

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُسْلِمُ لِشَيْءٍ يُعْطَاهُ مِنَ الدُّنْيَا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَسْلِمْ وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : أَسْلِمْ . قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي كَارِهًا . قَالَ : وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ : مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ [عَزَّ وَجَلَّ

مسند المكيين رضي الله عنهم — مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ مِنْ خَيْرٍ

مسند المكيين رضي الله عنهم — مسند حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفْتَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ مِنْ خَيْرٍ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

نَعَمْ ، فَمَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْ أَعْجَمٍ أَوْ عَرَبٍ أَدْخَلَهُ عَلَيْهِمْ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه

الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ ، إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الْإِسْلَامَ فَيَعْفُوَ اللهُ عَنْهَا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أعرابي رضي الله عنه

إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث سبرة بن أبي فاكه رضي الله عنه

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرِقَةٍ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث ذي الجوشن عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا ذَا الْجَوْشَنِ ، أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث أوس بن أبي أوس الثقفي وهو أوس بن حذيفة رضي الله عنه

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث ذي الجوشن الضبابي رضي الله عنه

أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث ذي الجوشن الضبابي رضي الله عنه

قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو الْجَوْشَنِ ، وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْبَلَهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث خالد بن الوليد رضي الله عنه

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ قَدْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ، أَلَا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا