تعريف الإسلام وفضله

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ مَخَافَةَ أَنْ يُمِلَّنَا

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً

باب العين — عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي

إِذَا هَمَّ عَبْدِي بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا ، فَلَا تَكْتُبُوهَا

باب العين — عبدان بن محمد المروزي

إِنَّمَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا

باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي

إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا

باب العين — عبد الرحمن بن معاوية العتبي

خَلَقَ اللهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ رَحْمَةٍ

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً تَكُونُ مَثَلَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، هِيَ النَّخْلَةُ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي

ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي

إِنِّي لَأُخْبَرُ بِمَوْضِعِكُمْ ، فَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ إِلَّا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

بَعَثَنِي اللهُ بِالْإِسْلَامِ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عرس

ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ

باب الميم — محمد بن هارون بن محمد بن بكار

أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

مَا مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ فِي الشَّجَرِ مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي النَّاسِ

باب الميم — محمد بن راشد بن يزيد الأصبهاني

لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا

باب الميم — مطلب بن شعيب

الْإِسْلَامُ ثَلَاثُمِائَةِ شَرِيعَةٍ ، وَثَلَاثَةَ عَشَرَ شَرِيعَةً

باب الألف — من اسمه أحمد

ثَلَاثٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ

باب الصاد — من اسمه صدقة

مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ ، فَلَمْ يَعْمَلْهَا

باب العين — من اسمه علي

إِنِّي لَأَعْلَمُ شَجَرَةً مَثَلُهَا مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ

باب الميم — من اسمه محمد

ثَلَاثٌ هُنَّ حَقٌّ

باب الميم — من اسمه محمد

لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا أَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ