تعريف الإسلام وفضله

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

نَعَمْ ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث كرز بن علقمة الخزاعي رضي الله عنه

نَعَمْ ، فَمَنْ أَرَادَ اللهُ بِهِ خَيْرًا مِنْ أَعْجَمٍ أَوْ عَرَبٍ أَدْخَلَهُ عَلَيْهِمْ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث سلمة بن يزيد الجعفي رضي الله عنه

الْوَائِدَةُ وَالْمَوْءُودَةُ فِي النَّارِ ، إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ الْوَائِدَةُ الْإِسْلَامَ فَيَعْفُوَ اللهُ عَنْهَا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أعرابي رضي الله عنه

إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث ذي الجوشن عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا ذَا الْجَوْشَنِ ، أَلَا تُسْلِمُ فَتَكُونَ مِنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث ذي الجوشن الضبابي رضي الله عنه

أَمَا إِنَّهُ مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ بَنِي عَامِرٍ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث ذي الجوشن الضبابي رضي الله عنه

قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذُو الْجَوْشَنِ ، وَأَهْدَى لَهُ فَرَسًا ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْبَلَهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا عَمْرُو ، بَايِعْ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا عَمْرُو ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الذُّنُوبِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنه

وَيْلُ امِّهَا قَرْيَةً يَدَعُهَا أَهْلُهَا خَيْرَ مَا تَكُونُ - أَوْ كَأَخْيَرِ مَا تَكُونُ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه

مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : طِيبُ الْكَلَامِ ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث محجن بن الأدرع رضي الله عنه

إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ ، إِنَّ خَيْرَ دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رعية رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، هَذَا رِعْيَةُ السُّحَيْمِيُّ الَّذِي كَتَبْتُ إِلَيْهِ

كتاب المناسك — باب ذكر الدليل على أن اسم الإسلام قد يقع على بعض شعب الإسلام

إِنَّ الْإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن الحج يهدم ما كان قبله من الذنوب والخطايا

أَمَا عَلِمْتَ يَا عَمْرُو ، أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ

باب الحاء — حكيم بن معاوية النميري

أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ

باب الراء — رعية الجهني

أَمَا مَا أَدْرَكْتَ مِنْ مَالِكَ بِعَيْنِهِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ

باب السين — سلمة بن يزيد الجعفي

الْمَوْءُودَةُ وَالْوَائِدَةُ فِي النَّارِ