الفهارس الموضوعية←القضاء والقدر←تقدير المقادير قبل الخلق

تقدير المقادير قبل الخلق

٩٣٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص229

كتاب النكاح — باب العزل

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص229

كتاب النكاح — باب العزل

مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ وَإِذَا أَرَادَ اللهُ خَلْقَ شَيْءٍ لَمْ يَمْنَعْهُ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص231

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص421

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص421

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

إِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص421

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

يُوَكَّلُ الْمَلَكُ عَلَى النُّطْفَةِ بَعْدَ مَا تَسْتَقِرُّ فِي الرَّحِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص422

كتاب العدد — باب المرأة تضع سقطا

إِذَا مَرَّ بِالنُّطْفَةِ ثِنْتَانِ وَأَرْبَعُونَ لَيْلَةً بَعَثَ اللهُ إِلَيْهَا مَلَكًا فَصَوَّرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص2

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص2

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

كَانَ اللهُ ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص3

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ شَيْءٍ الْقَلَمُ ، فَقَالَ : اكْتُبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص3

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ الْقَلَمُ ، وَأَمَرَهُ فَكَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص54

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، مَا كَتَبَ اللهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَتَكُونُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص74

كتاب السير — باب من يجري عليه الرق

مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ، مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص147

كتاب الشهادات — باب الاختيار في الإشهاد

لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ ، وَنَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ فَحَمِدَ اللهَ بِإِذْنِ اللهِ فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ : رَحِمَكَ رَبُّكَ يَا آدَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ ، وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص204

كتاب الشهادات — باب ما ترد به شهادة أهل الأهواء

تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص266

كتاب الدعوى والبينات — باب ما يستدل به على أن الولد الواحد لا يكون مخلوقا من ماء رجلين

إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص347

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا ذَلِكَ فَإِنَّهَا لَيْسَتْ نَسَمَةٌ كَتَبَ اللهُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَّا هِيَ خَارِجَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص347

كتاب عتق أمهات الأولاد — باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له

لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَعْزِلُوا فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←