تقدير المقادير قبل الخلق

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ

باب الميم — موسى بن هارون

سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ : " لَيْسَ مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ

كتاب الجنائز — في عذاب القبر ومم هو

إِنَّكِ قَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ

كتاب الدعاء — من الدعوات المأثورات فِي مناسبات شتى

إِنَّكِ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ وَأَيَّامٍ مَعْدُودَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

كُلُّ شَيْءٍ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ إِلَّا مَفَاتِيحَ الْخَمْسِ

كتاب الزهد — كلام ابن مسعود رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يَا رَسُولَ اللهِ ! مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ

كتاب النكاح — باب من كره العزل ومن اختلفت الرواية عنه فيه وما روي في كراهيته

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ فَنَظَرْتُ فِي الرُّومِ وَفَارِسَ فَإِذَا هُمْ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ شَيْئًا

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَبْلَهُ ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، ثُمَّ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ

كتاب السير — باب مبتدأ الخلق

كَانَ اللهُ ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ غَيْرُهُ ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَيْءٍ ، وَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ما روى عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — المعرور بن سويد عن عبد الله

لَقَدْ سَأَلْتِ اللهَ لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ ، وَأَرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

اعْمَلُوا أَوْ قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — أبو زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي ذر

يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوَامًا ، أَوْ مُقَارِبًا ( قَالَ جَرِيرٌ : أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا ) مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا فِي الْقَدَرِ وَالْوِلْدَانِ

مسند عبد الله بن عمر

الْعَمَلُ بِخَوَاتِمِهِ

مسند أنس بن مالك — عبد الوارث عن أنس

يُؤْتَى بِأَرْبَعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَوْلُودِ وَالْمَعْتُوهِ ، وَمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ وَبِالشَّيْخِ الْفَانِي ، كُلُّهُمْ يَتَكَلَّمُ بِحُجَّتِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

أحاديث عبد الله بن مسعود

مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَدْ أُوتِيَ نَبِيُّكُمْ عِلْمَهُ إِلَّا مِنْ خَمْسٍ إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ