خزنة النار

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب فِي شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تأخذ من المعذبين

يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ

أبواب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في صفة النار

يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ

أبواب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في صفة طعام أهل النار

نُبِّئْتُ أَنَّ بَيْنَ دُعَائِهِمْ وَبَيْنَ إِجَابَةِ مَالِكٍ إِيَّاهُمْ أَلْفَ عَامٍ

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة المدثر

الْخُبْزُ مِنَ الدَّرْمَكِ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به زياد بن أبي سودة

رُئِيَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ عَلَى سُورِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ الشَّرْقِيِّ يَبْكِي

باب العين — باب

يُجَاءُ بِجَهَنَّمَ تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

إِنَّ أَهْلَ النَّارِ لَيَدْعُونَ مَالِكًا فُلَا يُجِيبُهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

يَا جِبْرِيلُ مَا لِي أَرَاكَ مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

فِي قَوْلِهِ : وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ قَالَ : جِيءَ بِهَا تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

إِنَّ أَهْلَ النَّارِ نَادَوْا : يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ ، فَخَلَّى عَنْهُمْ أَرْبَعِينَ عَامًا ثُمَّ أَجَابَهُمْ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

الزَّبَانِيَةُ رُؤُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْجُلُهُمْ فِي الْأَرْضِ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ قَالَ : جِيءَ بِهَا تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

هَلْ تَدْرُونَ مَا قَوْلُهُ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا ، فَقَالُوا : مَا كُنَّا نَرَى أَنَّ وُرُودَهَا إِلَّا دُخُولُهَا

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر فيما أعد الله لأهل النار وشدته

مَا تَقُولُونَ : تِسْعَةَ عَشَرَ أَلْفَ مَلَكٍ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : لَا ، بَلْ تِسْعَةَ عَشَرَ مَلَكًا

كتاب الزهد — كلام عكرمة

الزَّبَانِيَةُ رُؤُوسُهُمْ فِي السَّمَاءِ وَأَرْجُلُهُمْ فِي الْأَرْضِ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — العلاء بن خالد عن أبي وائل

فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ، قَالَ: جِيءَ بِهَا تُقَادُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ زِمَامٍ

كتاب التفسير — بيان عذاب أهل النار

إِنَّ أَهْلَ النَّارِ يَدْعُونَ مَالِكًا ، فَلَا يُجِيبُهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

كتاب التفسير — توضيح معنى آية إنه لعلم للساعة

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ : " مَكَثَ عَنْهُمْ أَلْفَ سَنَةٍ

كتاب الأهوال — كل أرض إلى التي تليها مسيرة خمسمائة سنة

يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ وَلَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ

كتاب الأهوال — في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ