ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة

باب العين — علي بن أبي طلحة عن ابن عباس

لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

باب العين — سالم عن ابن عمر

مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ مِنَ الْأَسْوَاقِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

باب العين — محمد بن قيس المدني أبو حازم عن ابن عمر

مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ

باب العين — محمد بن المنكدر عن ابن عمر

مَنْ قَادَ أَعْمَى أَرْبَعِينَ خُطْوَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

باب العين — نافع عن ابن عمر

أَكْثِرُوا مِنْ غَرْسِ الْجَنَّةِ فَإِنَّهُ عَذْبٌ مَاؤُهَا طَيِّبٌ تُرَابُهَا

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُزَخْرَفُ لِرَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ الْمُقْبِلِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ عِنْدَ مَوْتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

هَذَا وَظِيفَةُ الْوُضُوءِ الَّذِي لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً إِلَّا بِهِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَيُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِي ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ضَمِنْتُ لَهُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَوَمَا تَرْضَى أَنْ يَكُونَ ابْنُكَ مَعَ ابْنِي إِبْرَاهِيمَ يُلَاعِبُهُ تَحْتَ ظِلِّ الْعَرْشِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ سَلَّمَ عَلَى عِشْرِينَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي يَوْمٍ

باب العين — ذكر سنه ووفاته ومن أخباره

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ يَطَّلِعُ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَى خَلْقِهِ ، فَيُدْخِلُ ثُلَّتَهُ مِنْهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

يُوضَعُ لِلْمُؤْمِنِينَ كَرَاسِيٌّ مِنْ نُورٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِي

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ وَأَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ ; فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا لِلهِ عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُ أَنَّهُ خَيْرٌ لَهُمْ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّهُ مَا كَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يُبَشِّرَ أُمَّتَهُ بِمَا يَرَى أَنَّهُ خَيْرٌ لَهُمْ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ : أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَمَسَاكِينُهَا