ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة

باب الميم — مازن بن الغضوبة الأزدي

عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ

باب الميم — منيذر الأسلمي

مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ : رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا

باب الميم — مصعب الأسلمي

فَإِنَّكَ مِمَّنْ أَشْفَعُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — عبد الملك بن عمير عن وراد

أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَاللهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْ سَعْدٍ ، وَاللهُ أَغْيَرُ مِنِّي

باب الواو — بشر بن حيان عن واثلة

مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا يُصَلَّى فِيهِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلَ مِنْهُ

باب الهاء — ما أسند هاني بن يزيد

يُوجِبُ الْجَنَّةَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ

باب الهاء — ما أسند هاني بن يزيد

أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلَامَ

باب الهاء — ما أسند هاني بن يزيد

إِنَّ مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ بَذْلُ السَّلَامِ ، وَحُسْنُ الْكَلَامِ

باب الهاء — ما أسند هاني بن يزيد

عَلَيْكَ بِحُسْنِ الْكَلَامِ ، وَبَذْلِ الطَّعَامِ

باب اللام ألف — مكحول عن أبي ثعلبة

إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمُ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَجَالِسَ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا

باب اللام ألف — عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة

مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ

باب الياء — يزيد بن شجرة

أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ

مسند من يعرف بالكنى — أبو قتيلة

لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ

مسند من يعرف بالكنى — أبو فاطمة الضمري

عَلَيْكَ بِالْهِجْرَةِ فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهَا

مسند من يعرف بالكنى — أبو المنذر

يُثْنِي عَلَيْكَ النَّاسُ شَرًّا وَأُثْنِي عَلَيْكَ خَيْرًا

مسند من يعرف بالكنى — أبو سلام خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم

رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا

مسند من يعرف بالكنى — أبو جنيدة الفهري

مَنْ سَقَى عَطْشَانَ فَأَرْوَاهُ فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو ثعلبة الأشجعي

مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

مسند من يعرف بالكنى — أبو ثعلبة الأشجعي

مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

مسند من يعرف بالكنى — أبو المجبر

مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ خَالَتَيْنِ أَوْ عَمَّتَيْنِ أَوْ جَدَّتَيْنِ فَهُوَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ