الفهارس الموضوعية←الجنة←دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم

دخول المؤمنين الجنة وصفة دخولهم

١٬٧٦٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص71

كتاب الجهاد — أي المؤمنين أكمل إيمانا

إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص79

كتاب الجهاد — لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة

لَا صَدَقَةَ وَلَا جِهَادَ فَبِمَ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص93

كتاب الجهاد — من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة

مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص109

كتاب الجهاد — من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة

مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص145

كتاب قسم الفيء — إن الجنة لا تحل لعاص

إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ لِعَاصٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص175

كتاب النكاح — من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة

مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ مِنِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص217

كتاب المكاتب — العمل الذي يدخل الجنة

لَئِنْ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَعْتِقِ النَّسَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص240

كتاب التفسير — شأن نزول آية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

مَا مِنْ عَبْدٍ يَأْتِي بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص242

كتاب التفسير — تواضعه صلى الله عليه وآله وسلم

إِذَا اجْتَمَعَ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ ، وَمَعَهُمْ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ مَنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص324

كتاب التفسير — شرح معنى آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآية

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص331

كتاب التفسير — خطبة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع

مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، فَارَقَهَا وَاللهُ عَنْهُ رَاضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص338

كتاب التفسير — رؤيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم جبريل وميكائيل

إِنِّي رَأَيْتُ فِيَ الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رَأْسِي ، وَمِيكَائِيلَ عِنْدَ رِجْلَيَّ ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : اضْرِبْ لَهُ مَثَلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص354

كتاب التفسير — شرح معنى ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية

إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ النَّارِ وَالْجَنَّةِ ، يَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص376

كتاب التفسير — يمثل لكل قوم معبودهم يوم القيامة

يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَمْ تَرْضَوْا مِنْ رَبِّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص377

كتاب التفسير — يمثل لكل قوم معبودهم يوم القيامة

أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص393

كتاب التفسير — تحريم المتعة

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ قَالَ : يَرِثُونَ مَسَاكِنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص426

كتاب التفسير — أحكام الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات

السَّابِقُ وَالْمُقْتَصِدُ يَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص435

كتاب التفسير — بيان شكر أهل الجنة وحسرة أهل النار

كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص459

كتاب التفسير — شأن نزول سورة الفتح بين مكة والمدينة

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَفَتْحٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص459

كتاب التفسير — شأن نزول سورة الفتح بين مكة والمدينة

يَا رَسُولَ اللهِ ، هَنِيئًا لَكَ ، فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ

عرض الحديث كاملاً ←