جزاء الأعمال

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن وصف ما يعذب به في القيامة من لم يخرج حق الله من ماله

يَأْتِي الْمَالُ الَّذِي لَمْ يُعْطَ الْحَقُّ مِنْهَا ، فَتَطَأُ الْإِبِلُ سَيِّدَهَا بِأَخْفَافِهَا

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الخير والحق اللذين ذكرناهما في خبر أريد بهما الزكاة الفرضية دون التطوع

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلَّا مُثِّلَتْ لَهُ

كتاب الزكاة — ذكر الخبر الدال على أن العقوبات التي تقدم ذكرنا لها هي على من لم يؤد زكاته من ماله دون من زكاها

يَأْتِي الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى فِيهِ الْحَقُّ تَطَأُ الْإِبِلُ سَيِّدَهَا بِأَخْفَافِهَا

كتاب الزكاة — ذكر إطفاء الصدقة غضب الرب جل وعلا

الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ

كتاب الزكاة — ذكر استحباب الاتقاء من النار - نعوذ بالله منها - بالصدقة وإن قلت

مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ

كتاب الزكاة — ذكر تمثيل المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الصدقة في التربية كتربية الإنسان الفلو أو الفصيل

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ

كتاب الزكاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو الحباب

إِنَّ اللهَ لَيُرَبِّي لِأَحَدِكُمُ التَّمْرَةَ وَاللُّقْمَةَ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن تضعيف الله جل وعلا صدقة المرء المسلم ليوفر ثوابها عليه في القيامة

إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ طَيِّبٍ

كتاب الزكاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سعيد المقبري

مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تقديم ما يمكن من هذه الدنيا الفانية للآخرة الباقية

إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ

كتاب الزكاة — فصل ذكر الخصال التي تقوم لمعدم المال مقام الصدقة لباذلها

لَيْسَ مِنْ نَفْسِ ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَلَيْهَا صَدَقَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن نفي دخول الجنة عن المنان بما أعطى في ذات الله

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلَا مَنَّانٌ

كتاب الزكاة — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن هذا الإسناد منقطع

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات

اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات

عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ

كتاب النكاح — ذكر تضعيف الأجر لمن تزوج بجاريته بعد حسن تأديبها وعتقها ولمن أسلم من أهل الكتاب

إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا

كتاب النكاح — ذكر كتابة الله جل وعلا الصدقة للمسلم بمواقعة أهله

فِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ

كتاب النكاح — ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان خيرا لامرأته

أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

كتاب الرضاع — ذكر إعطاء الله جل وعلا الساعي على الأرامل والمساكين ما يعطي المجاهد في سبيله

السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الحدود — ذكر الخبر المصرح بإيجاب النار على السارق والزاني

أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ