أحوال الناس يوم القيامة

٧٥٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص400

كتاب التفسير — أحوال أنوار المؤمنين وظلمات الكافرين يوم القيامة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ وَأَمْسَيْتُمْ فِي مَنْزِلٍ ، تَقْتَسِمُونَ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص402

كتاب التفسير — تفسير سورة الفرقان

لَا يَنْتَصِفُ النَّهَارُ مِنْ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص424

كتاب التفسير — أوتيت خمسا لم يؤتها نبي قبلي

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ قَالَ : يَسْأَلُونَ الرَّدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص435

كتاب التفسير — بيان شكر أهل الجنة وحسرة أهل النار

كُلُّ أَهْلِ النَّارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ : لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص437

كتاب التفسير — احتمال المشقة في طلب الحديث

يَحْشُرُ اللهُ الْعِبَادَ - أَوْ قَالَ : النَّاسَ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص514

كتاب التفسير — أنزلت عبس وتولى في ابن أم مكتوم الأعمى

يُبْعَثُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص142

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — نكاح عمر بأم كلثوم وسببه

كُلُّ نَسَبٍ وَسَبَبٍ يَنْقَطِعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص158

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — دعاء دفع الفقر وأداء الدين

فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يَقْبِضُنِي مَا يَقْبِضُهَا ، وَيَبْسُطُنِي مَا يَبْسُطُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص417

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إسلام الناس بالنبي على إخبار اليهودي وكفره حسدا

كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص481

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — سؤالات اليهودي وجواب النبي

إِنَّ اسْمِي الَّذِي سَمَّانِي بِهِ أَهْلِي مُحَمَّدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص604

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر من لقي سلمان الفارسي قبل الإسلام من الراهبين وذكر عتق سلمان الفارسي

أَطْوَلُ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَكْثَرُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص121

كتاب الأطعمة — أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا

مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص170

كتاب البر والصلة — لله عباد يغبطهم النبيون والصديقون يوم القيامة

إِنَّ لِلهِ عِبَادًا لَيْسُوا بِأَنْبِيَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَغْبِطُهُمُ الشُّهَدَاءُ وَالنَّبِيُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص252

كتاب التوبة والإنابة — ليتمنين أقوام لو أكثروا من السيئات

لَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي بِمِثْلِ الْجِبَالِ ذُنُوبًا فَيَغْفِرُهَا اللهُ لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص321

كتاب الرقاق — أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة

يَا عَلِيُّ ، اطْلُبُوا الْمَعْرُوفَ مِنْ رُحَمَاءِ أُمَّتِي تَعِيشُوا فِي أَكْنَافِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص353

كتاب الحدود — من قتل رجلا بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

إِذَا اطْمَأَنَّ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثُمَّ قَتَلَهُ بَعْدَمَا اطْمَأَنَّ إِلَيْهِ نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءُ غَدْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص496

كتاب الفتن والملاحم — ذكر إحياء الأموات ونفخ الصور

تَفْتَرِقُونَ أَيُّهَا النَّاسُ لِخُرُوجِهِ عَلَى ثَلَاثِ فِرَقٍ : فِرْقَةٌ تَتْبَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص564

كتاب الأهوال — لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه

يُبْعَثُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص564

كتاب الأهوال — الناس يحشرون ثلاثة أفواج يوم القيامة

إِنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلَاثَةَ أَفْوَاجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص565

كتاب الأهوال — رحال المتقين الذهب وأزمتها الزبرجد

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←