من يأتي امرأة في دبرها

كتاب عشرة النساء — ذكر حديث ابن عباس فيه واختلاف ألفاظ الناقلين عليه

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرٍ

كتاب عشرة النساء — ذكر حديث ابن عباس فيه واختلاف ألفاظ الناقلين عليه

لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً ، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا

كتاب عشرة النساء — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في ذلك

لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ

من اسمه عبد الله — كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا

من اسمه عبد الله — كريب بن أبي مسلم مولى ابن عباس عن ابن عباس

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا

كتاب النكاح — باب عشرة النساء

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ رَجُلًا ، أَوْ صَبِيًّا - يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

كتاب الحدود — باب الترهيب من الزنا واللواط والقيادة والقذف وشرب الخمر

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ رَجُلًا أَوْ صَبِيًّا ، حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

كتاب النكاح

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي الدُّبُرِ

كتاب النكاح — باب وطء النساء في أدبارهن

لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ وَطِئَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا

باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم

لَا يَنْظُرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى رَجُلٍ وَطِئَ امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا