المسبل

٣٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج12 ص261

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي تقدم ذكرنا لها

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص262

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الإخبار عن موضع الإزار للمرء المسلم

هَاهُنَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص262

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الإخبار عن موضع الإزار للمرء المسلم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص263

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن لابس الإزار من أسفل من الكعبين يخاف عليه النار نعوذ بالله منها

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص264

كتاب اللباس وآدابه — ذكر وصف الموضع الذي يجب أن يكون مبلغ إزار المرء من بدنه

هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص264

كتاب اللباس وآدابه — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن خبر زيد بن أبي أنيسة وهم

هَاهُنَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص265

كتاب اللباس وآدابه — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن خبر زيد بن أبي أنيسة وهم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص494

كتاب الحظر والإباحة — ذكر نفي نظر الله جل وعلا إلى من جر ثيابه خيلاء

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ ، لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص17

كتاب الصلاة — باب التغليظ في إسبال الأزر في الصلاة

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلَاةِ رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص100

باب الحاء — ذكر مولده وصفته وهيأته رضي الله عنه

مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص62

باب السين — سليم بن جابر

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص63

باب السين — سليم بن جابر

اتَّقِ اللهَ ، وَلَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ أَوِ الْخَيْرِ شَيْئًا ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص64

باب السين — سليم بن جابر

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُبْسَطٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج7 ص65

باب السين — سليم بن جابر

لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ، عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ ، قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص65

باب السين — سليم بن جابر

لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا ، وَلَوْ أَنْ تَصُبَّ مِنْ فَضْلِ دَلْوِكِ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص220

باب السين — باب

مَوْضِعُ الْإِزَارِ السَّاقُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص233

باب السين — الأسقع بن الأسلع عن سمرة

مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص273

باب العين — باب

عَجِبْتُ لِهَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ ، أَمَّا الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ فَلَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص273

باب العين — باب

أَمَّا هَذَا فَلَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ - يَعْنِي الْمُسْبِلَ إِزَارَهُ - وَأَمَّا هَذَا فَلَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص274

باب العين — باب

الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ فِي الصَّلَاةِ لَيْسَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي حِلٍّ ، وَلَا حَرَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←