الفهارس الموضوعية←الإيمان بالأنبياء والمرسلين←الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلين

الإيمان بأن النبي هو خاتم النبيين وعموم رسالته إلى الثقلين

١٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص22

كتاب العلم — باب ما جاء في العلم

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص169

كتاب أحاديث الأنبياء — باب ما ذكر عن بني إسرائيل

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص185

كتاب المناقب — باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم

لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِي الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص151

كتاب تفسير القرآن — باب : قوله تعالى من بعدي اسمه أحمد

إِنَّ لِي أَسْمَاءً : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص93

كتاب الإيمان — باب وجوب الإيمان برسالة نبينا إلى جميع الناس ونسخ الملل بملته

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص64

كتاب المساجد ومواضع الصلاة

فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِسِتٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص17

كتاب الإمارة — باب الْأمر بالوفاء ببيعة الخلفاء الْأول فالأول

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص89

كتاب الفضائل — باب فِي أسمائه صلى الله عليه وسلم

أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يُمْحَى بِيَ الْكُفْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص89

كتاب الفضائل — باب فِي أسمائه صلى الله عليه وسلم

إِنَّ لِي أَسْمَاءً ؛ أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص22

أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في الإيمان بالقدر خيره وشره

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص118

أبواب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

إِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلَا رَسُولَ بَعْدِي وَلَا نَبِيَّ"

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص524

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ لِي أَسْمَاءً : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص431

كتاب الصيام. — باب وجوب الصيام

إِنِّي سَائِلُكَ يَا مُحَمَّدُ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ . قَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص431

كتاب الصيام. — باب وجوب الصيام

يَا مُحَمَّدُ إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، قَالَ : سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص431

كتاب الصيام. — باب وجوب الصيام

إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشْتَدٌّ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، قَالَ : سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص59

أبواب السنة — باب في القدر

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص409

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها

إِنِّي سَائِلُكَ وَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَلَا تَجِدَنَّ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ . فَقَالَ : سَلْ مَا بَدَا لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص126

أبواب الجهاد — باب الوفاء بالبيعة

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمْ أَنْبِيَاؤُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج5 ص59

أبواب تعبير الرؤيا — باب الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1461

أسماء النبي صلى الله عليه وسلم

لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ

عرض الحديث كاملاً ←