مهمة جبريل ووظيفته

٦٢٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص623

كتاب الجهاد — باب من قاتل في سبيل الله تعالى وعليه دين

نَعَمْ إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَأَنْتَ صَابِرٌ مُحْتَسِبٌ مُقْبِلٌ غَيْرُ مُدْبِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص744

كتاب الأيمان والنذور — باب الحلف بعزة الله تعالى

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَقَالَ : انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1025

كتاب الزينة — ذكر أشد الناس عذابا

اسْتَأْذَنَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ادْخُلْ ، فَقَالَ : كَيْفَ أَدْخُلُ وَفِي بَيْتِكَ سِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج1 ص80

أبواب السنة — فضل عثمان رضي الله عنه

يَا عُثْمَانُ ! هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص426

أبواب مواقيت الصلاة — باب

نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص650

أبواب الصيام — باب ما جاء فِي الاعتكاف

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ كُلَّ عَامٍ عَشَرَةَ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص214

أبواب الطلاق — باب الظهار

تَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص377

أبواب التجارات — باب التغليظ فِي الربا

أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص157

أبواب الفتن — باب الصبر على البلاء

جَاءَ جِبْرِيلُ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ ، قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ ، قَدْ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَقَالَ: مَا لَكَ؟ فَقَالَ: فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص241

أبواب الزهد — باب مجالسة الفقراء

جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ ، فَوَجَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنَ الضُّعَفَاءِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص3

كتاب وقوت الصلاة — وقوت الصلاة

كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1390

الشعر — ما جاء في المتحابين في الله

إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ قَالَ لِجِبْرِيلَ : قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص198

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص211

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَتَانِي جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج1 ص329

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ ، فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ ، فَخُذِ الْكِتَابَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص511

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْكِتَابَ عَلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص533

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

جِبْرِيلَ كَانَ يَدُسُّ فِي فَمِ فِرْعَوْنَ الطِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص545

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَوْ رَأَيْتَنِي ، وَأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ ، فَأَدُسُّهُ فِي فِي فِرْعَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص570

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

قَدْ أَفْلَحَ بِلَالٌ رَأَيْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص608

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←