حقوق العمال
٤١ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب البيوع — باب تحريم بيع الحر
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتاب الإجارة — باب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة وتكون الأجرة معلومة
لَا يُسَاوِمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ
كتاب الإجارة — باب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة وتكون الأجرة معلومة
نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ يَعْنِي حَتَّى يُبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ
كتاب الإجارة — باب لا تجوز الإجارة حتى تكون معلومة وتكون الأجرة معلومة
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
كتاب الإجارة — باب إثم من منع الأجير أجره
قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
كتاب الإجارة — باب إثم من منع الأجير أجره
أَعْطِ الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
كتاب الإجارة — باب إثم من منع الأجير أجره
أَعْطِ الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
كتاب المزارعة — في الإجارات
إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا ، فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ
كتاب المزارعة — في الإجارات
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ حَتَّى يُعْلِمَهُ أَجْرَهُ
كتاب المزارعة — في الإجارات
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَى طَعَامِهِ ، قَالَ : لَا ، حَتَّى يُعْلِمَهُ
كتاب الشروط
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَسْتَأْجِرَ الرَّجُلَ ، حَتَّى يُعْلِمَهُ أَجْرَهُ
كتاب الشروط
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا عَلَى طَعَامِهِ
مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ
مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ
من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — أبو خالد أسلم مولى عمر عنه رضي الله عنه
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ مَا دَامَ فِي رَشْحِهِ
كتاب البيوع — باب الإجارة
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ
باب في التجارات
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيعه حرا لما لم يجد له مالا يقضي ذلك الدين عنه منه
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أجر الأجير على العمل متى يجب له أخذه من مستأجره عليه
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أجر الأجير على العمل متى يجب له أخذه من مستأجره عليه
ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ