اليمين الكاذبة

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ أَوْ آثِمٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

وما أسند عن معقل بن يسار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

وحديث وائل بن حجر عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَمَا إِنَّهُ إِنْ حَلَفَ ظَالِمًا لِيَذْهَبَ بِأَرْضِهِ لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

والأشعث بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم

بَيِّنَتُكَ أَوْ يَمِينُهُ

والأشعث بن قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

قيس بن أبي غرزة

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي السُّوقِ وَنَحْنُ نَبِيعُ الْأَوْسَاقَ ، وَنَحْنُ نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ

قيس بن أبي غرزة

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّهُ يُخَالِطُ سُوقَكُمْ هَذِهِ لَغْوٌ وَحَلِفٌ

كتاب الزكاة — المنان بما أعطى

ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ

كتاب الأيمان والنذور — الحلف والكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه

إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ ، فَشُوبُوا بَيْعَكُمْ بِصَدَقَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — الحلف والكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه

إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ ، فَشُوبُوهُ بِصَدَقَةٍ

كتاب الأيمان والنذور — اللغو والكذب

إِنَّ هَذِهِ السُّوقَ يُخَالِطُهَا اللَّغْوُ وَالْكَذِبُ

كتاب الأيمان والنذور — اللغو والكذب

يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ اللَّغْوُ

كتاب القضاء — القضاء في قليل الماء وكثيره

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ

كتاب القضاء — القضاء في قليل الماء وكثيره

لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

كتاب القضاء — التوسعة للحاكم أن لا يزجر المدعي عما يلفظ به في خصمه بحضرته

أَمَا إِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا

كتاب القضاء — على من البينة

مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظُلْمًا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب القضاء — الإباحة للحاكم أن يقول للمدعى عليه احلف قبل أن يسأله ذلك المدعي

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

كتاب القضاء — الإباحة للحاكم أن يقول للمدعى عليه احلف قبل أن يسأله ذلك المدعي

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالًا ، وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ

كتاب القضاء — الإباحة للحاكم أن يقول للمدعى عليه احلف قبل أن يسأله ذلك المدعي

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَسْتَحِقَّ فِيهَا مَالًا وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

كتاب القضاء — ذكر الاختلاف على عدي بن عدي فيمن حلف على مال امرئ مسلم

أَمَا إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ