حرمة مال المسلم

١٬٠٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص69

كتاب السير — باب قتل المشركين بعد الإسار بضرب الأعناق دون المثلة

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُثْلَةِ وَالنُّهْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص182

كتاب الجزية — باب من لا تؤخذ منه الجزية من أهل الأوثان

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص182

كتاب الجزية — باب من لا تؤخذ منه الجزية من أهل الأوثان

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص182

كتاب الجزية — باب من لا تؤخذ منه الجزية من أهل الأوثان

فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ اللهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لِلْقِتَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص332

كتاب الضحايا — باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَنْ لُحُومِ الْجَلَّالَةِ وَعَنِ النُّهْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص358

كتاب الضحايا — باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه

لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص358

كتاب الضحايا — باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص358

كتاب الضحايا — باب تحريم أكل مال الغير بغير إذنه

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص27

كتاب الأيمان — باب الحلف بالله عز وجل أو باسم من أسماء الله عز وجل

انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ : " هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص44

كتاب الأيمان — باب من قال علي عهد الله يريد به يمينا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبًا ، يَقْطَعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ " ، أَوْ قَالَ : " مَالَ أَخِيهِ ، لَقِيَ اللهَ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص137

كتاب آداب القاضي — باب ما يقول القاضي إذا جلس الخصمان بين يديه

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ " قَالَ : لَا . قَالَ : " فَلَكَ يَمِينُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص143

كتاب آداب القاضي — باب من قال ليس للقاضي أن يقضي بعلمه

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ ، لِيَأْخُذَهُ ظُلْمًا ، فَلَيَلْقَيَنَّ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ ، وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنون

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص180

كتاب الشهادات — باب كيف يحلف أهل الذمة والمستأمنون

وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ جَعفَرٍ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي

عرض الحديث كاملاً ←