الفهارس الموضوعية←الأدب واللغة←الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )

الأوائل ( أول ما فعل وأول من فعل )

١٬٠٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص71

كتاب الجهاد — أي المؤمنين أكمل إيمانا

إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص105

كتاب الجهاد — تفسير والعاديات ضبحا

بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحِجْرِ جَالِسٌ ، أَتَانِي رَجُلٌ ، فَسَأَلَنِي عَنِ الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص135

كتاب قسم الفيء — النهي عن الخلسة والمجسمة وأن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ نَلْقَى الْعَدُوَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص221

كتاب التفسير — وجه اقتران سورة الأنفال بالبراءة

كَانَ يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ تَنْزِلُ عَلَيْهِ السُّوَرُ ذَوَاتُ عَدَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص246

كتاب التفسير — أول آية نزلت في القتال

وَهِيَ أَوَّلُ آيَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقِتَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص292

كتاب التفسير — شرح أول بيت وضع للناس

لَا ، وَلَكِنَّهُ " أَوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ فِيهِ الْبَرَكَةُ وَالْهُدَى

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص330

كتاب التفسير — لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم

ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي فِيهَا كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص372

كتاب التفسير — شرح معنى حروف كهيعص

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قَالَ : لَمْ يُسَمَّ يَحْيَى قَبْلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص453

كتاب التفسير — أول ما خلق الله القلم

أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ الْقَلَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص478

كتاب التفسير — خصوصيات أمته صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يُؤْذَنُ لَهُ فِي السُّجُودِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص498

كتاب التفسير — أول شيء خلقه الله القلم

إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللهُ الْقَلَمُ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ ، فَقَالَ : وَمَا أَكْتُبُ ؟ فَقَالَ : الْقَدَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص552

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أول من نطق بالعربية إسماعيل

أَوَّلُ مَنْ نَطَقَ بِالْعَرَبِيَّةِ وَوُضِعَ الْكِتَابُ عَلَى لَفْظِهِ وَمِنْطِقِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص626

كتاب الهجرة الأولى إلى الحبشة — ذكر المهاجرين الأولين

أَوَّلُ مَنْ قَدِمَ عَلَيْنَا الْمَدِينَةَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَكَانُوا يُقْرِئُونَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص26

كتاب المغازي والسرايا — ذكر ما أصيب ثنايا أبي عبيدة عند إخراج حلق المغفر عن وجنتي النبي

كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَبَصُرْتُ بِهِ مِنْ بُعْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص68

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — فضيلة الشيخين من لسان علي رضي الله عنهم

أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ أَنَا ، ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ، ثُمَّ عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص136

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما

إِنَّ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص181

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان أول من تكلم من النقباء البراء بن معرور

كَانَ الْبَرَاءُ بْنُ مَعْرُورٍ أَوَّلَ مَنْ ضَرَبَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَيْعَةِ لَهُ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص187

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أسعد بن زرارة أول من جمع الجمعة بالمدينة

كُنْتُ قَائِدَ أَبِي بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ فَكَانَ لَا يَسْمَعُ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا قَالَ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص200

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب عبد الله بن جحش بن رباب بن يعمر حليف بن أمية رضى الله عنه

أَوَّلُ رَايَةٍ عُقِدَتْ فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص266

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان أبو عبيدة أهتم الثنايا

عَلَيْكُمْ بِصَاحِبِكُمْ " يُرِيدُ طَلْحَةَ

عرض الحديث كاملاً ←