الفهارس الموضوعية←خطب النبي←الخطبة على المنبر

الخطبة على المنبر

٦٩٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند عبد بن حميد
ج1 ص47

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

يَا عُثْمَانُ إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص128

حديث عبد الرحمن بن خباب السلمي رضي الله عنه

مَا عَلَى عُثْمَانَ مَا عَمِلَ بَعْدَ هَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص131

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

ارْحَمُوا تُرْحَمُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص276

من مسند أبي سعيد الخدري

نَعَمْ ، مَنْ يَجْعَلُ لَنَا هَذَا الْمِنْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص284

من مسند أبي سعيد الخدري

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص299

من مسند أبي سعيد الخدري

إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص382

مسند أنس بن مالك

اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ، وَلَا عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص396

مسند أنس بن مالك

لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص422

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

حُرِّمَ عَلَى عَيْنَيْنِ أَنْ تَنَالَهُمَا النَّارُ : عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص205

كتاب الجهاد — باب ما جاء في الرمي وفضله

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج5 ص256

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المؤمن يأكل في معاء واحد

كُنَّا نَقْرِي الْأَعْرَابَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ نَطْلُبُ الطَّعَامَ فَرَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج6 ص102

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله تكون هنات وهنات

إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص409

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين من أهل العلم في الواجب على قاذف الجماعة هل هو حد واحد أو حد لكل واحد منهم

لَمَّا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ ، خَرَجَ فَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص214

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات

لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص146

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللطمة هل فيها قصاص أم لا

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج9 ص156

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الموالي ليقاتلنكم على هذا الدين عودا كما قاتلتموهم عليه بدءا

لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ بَدْءًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج9 ص157

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الموالي ليقاتلنكم على هذا الدين عودا كما قاتلتموهم عليه بدءا

لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَلَى الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج10 ص261

باب بيان مشكل ما روي في مقدار المدة التي كان أبو بكر رضي الله عنه أقامها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار

لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَصَاحِبِي بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا الْبَرِيرُ حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى إِخْوَانِنَا مِنَ الْأَنْصَارِ فَوَاسَوْنَا مِنْ طَعَامِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج10 ص376

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر

يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ مِنْبَرًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَتُسْمِعَهُمْ خُطْبَتَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج10 ص377

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لما كان من الجذع الذي كان يخطب الناس إليه لما تحول عنه إلى المنبر

لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←