الفهارس الموضوعية←خطب النبي←الخطبة على المنبر

الخطبة على المنبر

٦٩٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص285

كتاب صلاة العيدين — باب أول من خطب ثم صلى

أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ مَرْوَانُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص285

كتاب صلاة العيدين — باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا

إِنَّمَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَرْتَقِي أَحَدُهُمْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُومُ كَمَا هُوَ قَائِمًا لَا يَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ حَتَّى يَرْتَقِيَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص286

كتاب صلاة العيدين — باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص288

كتاب صلاة العيدين — باب خروج من مضى والخطبة وفي يده عصا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ يُخْرَجُ مِنْبَرٌ وَلَا لِأَصْحَابِهِ فِي يَوْمِ عِيدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص346

كتاب فضائل القرآن — باب السجدة على من استمعها

أَنَّ عُمَرَ ، قَرَأَ عَلَى الْمِنْبَرِ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص54

كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة

فَهَلَّا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أُمِّكَ وَأَبِيكَ فَتَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج4 ص54

كتاب الزكاة — باب غلول الصدقة

أَفَلَا فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ جَلَسْتَ فَتَنْظُرَ أَيُهْدَى لَكَ أَمْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج5 ص439

كتاب المغازي — بيعة أبي بكر رضي الله تعالى عنه في سقيفة بني ساعدة

لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص504

كتاب الطلاق — باب المتعة

مَنْ كَانَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ فَلْيُعْطِهَا مَا سَمَّى لَهَا ، وَلَا يَسْتَرْجِعْ مِمَّا أَعْطَاهَا شَيْئًا ، وَيُفَارِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص379

كتاب الجامع — باب أشراط الساعة

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ ، فَوَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص463

كتاب الجامع — باب المشرق والخلق

هَاهُنَا أَرْضُ الْفِتَنِ " - وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج1 ص198

كتاب الطهارة — باب الستر في الغسل عند الناس

إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص293

كتاب الطهارة — باب الغسل للجمعة

مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص142

كتاب الصلاة — باب من استحب أو أباح التسمية قبل التحية

إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ ، التَّحِيَّاتُ الزَّاكِيَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص143

كتاب الصلاة — باب من قدم كلمتي الشهادة على كلمتي التسليم

إِذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ لِيُسَلِّمَ مِنْ صَلَاتِهِ ، أَوْ يَتَشَهَّدَ فِي وَسَطِهَا ، فَلْيَقُلْ : بِسْمِ اللهِ خَيْرِ الْأَسْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص321

كتاب الصلاة — باب من لم ير وجوب سجدة التلاوة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَرَأَ السَّجْدَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَنَزَلَ ، فَسَجَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص426

كتاب الصلاة — باب لا تصل المرأة شعرها بشعر غيرها

إِنَّمَا هَلَكَ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص445

كتاب الصلاة — باب المسلم يبيت في المسجد

لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَصَاحِبِي مَكَثْنَا بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً مَا لَنَا طَعَامٌ غَيْرُ الْبَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص108

كتاب الصلاة — باب ما جاء في مقام الإمام

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص195

كتاب الجمعة — باب مقام الإمام في الخطبة

كَانَ الْمَسْجِدُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسْقُوفًا عَلَى جُذُوعٍ مِنْ نَخْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←