مكاتبات التابعين وأتباعهم

كتاب الحج — باب التهجير بالرواح يوم عرفة

إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ

كتاب السنة — باب من دعا إلى السنة

أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللهِ وَالِاقْتِصَادِ فِي أَمْرِهِ ، وَاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبواب الزكاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في زكاة العسل

لَيْسَ فِي الْعَسَلِ صَدَقَةٌ

كتاب مناسك الحج — باب الرواح يوم عرفة

الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ ، فَقَالَ لَهُ : هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ لَهُ : نَعَمْ

كتاب الزكاة — ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل

أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ وَلَا مِنَ الْخَيْلِ صَدَقَةً

كتاب الحج — الصلاة في البيت وقصر الصلاة وتعجيل الخطبة بعرفة

الرَّوَاحَ ، إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ

كتاب السرقة — جامع القطع

أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ نَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث الضحاك بن قيس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث الضحاك بن قيس رضي الله عنه

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

مسند النساء رضي الله عنهن — أحاديث فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَلَمَّا رَآهُ رَجَعَ

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ : أَنَّهُ مَنْ تَعَبَّدَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ

كتاب المناسك — باب تعجيل الوقوف بعرفة

إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ فَاقْصُرِ الْخُطْبَةَ ، وَعَجِّلِ الْوُقُوفَ

باب الضاد — ما أسند الضحاك بن قيس

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الْخِلَافَةِ أَنِّي طَلَبْتُهَا فَمَا طَلَبْتُهَا ، وَمَا هِيَ مِنْ بَالِي

كتاب الجمعة — من كان يرى الجمعة في القرى وغيرها

أَيُّمَا أَهْلِ قَرْيَةٍ لَيْسُوا بِأَهْلِ عَمُودٍ يَنْتَقِلُونَ ، فَأَمِّرْ عَلَيْهِمْ أَمِيرًا يُجَمِّعُ بِهِمْ

كتاب الجمعة — في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْقُرَى ، يَأْمُرُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى ، وَأَنْ يُجَمِّعُوا

من أبواب صلاة التطوع — ما يقرأ به في الكسوف

أَنِ اخْرُجُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ مِنْ شَهْرِ كَذَا وَكَذَا

كتاب الزكاة — من قَالَ ليس فِي العسل زكاة

صَدَقَ ، هُوَ عَدْلٌ رِضًا

كتاب البيوع والأقضية — من كره العينة

أَنِ] انْهَ مَنْ قِبَلَكَ عَنِ الْعِينَةِ فَإِنَّهَا أُخْتُ الرِّبَا

كتاب البيوع والأقضية — في المرأة يكون لها على زوجها مهر فيموت وعليه دين

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى الْوُلَاةِ فِي الدَّيْنِ وَمُهُورِ النِّسَاءِ