الفهارس الموضوعية←ما جاء من الشعر في الحديث←الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظ

الشعر في مكارم الأخلاق والحكم والمواعظ

٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص227

كتاب الشهادات — باب لا بأس باستماع الحداء ونشيد الأعراب كثر أو قل

أَنْشَدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ قَوْلِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص237

كتاب الشهادات — باب شهادة الشعراء

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص240

كتاب الشهادات — باب شهادة الشعراء

فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَمَثَّلُهَا وَيَقُولُ : " وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص240

كتاب الشهادات — باب شهادة الشعراء

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْشَدْتُهُ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ( تَزَوَّجْتُ ذِرْبَةً وَقَالَ : ذَهَبْتُ أَبْغِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص241

كتاب الشهادات — باب شهادة الشعراء

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج14 ص253

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد

قَدْ أَنْشَدْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص150

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص54

الشريد بن سويد

هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص451

أحاديث أبي بن كعب رحمه الله

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص601

الشريد بن سويد الثقفي

إِنْ كَادَ لَيُسْلِمُ فِي شِعْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص323

وما أسند أبو هريرة — جارية

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ رَهْطٍ عَيْنًا ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْأَقْلَحِ ، وَهُوَ جَدُّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، فَانْطَلَقُوا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص123

كتاب السير — باب توجيه العيون والتولية عليهم

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَشَرَةَ رَهْطٍ سَرِيَّةً عَيْنًا ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَاصِمَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ جَدَّ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج9 ص367

كتاب عمل اليوم والليلة — ما يقول إذا استراث الخبر

هِيهِ حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص287

حديث الأعشى المازني

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَنْشَدْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص94

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — الأشعار في رثاء عمر رضي الله عنه

رَثَتْ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج11 ص520

كتاب الأدب — باب الشعر

رَحِمَ اللهُ لَبِيدًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص297

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص299

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

وَهُنَّ شَرُّ غَالِبٍ لِمَنْ غَلَبْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص300

كتاب الكراهة — باب رواية الشعر هل هي مكروهة أم لا

اسْتَنْشَدَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعْرَ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج7 ص347

كتاب الجهاد — باب جامع الشهادة

لَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ عَهْدًا مِنْ مُشْرِكٍ وَدَعَا عِنْدَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←