عقوبة قاطع الرحم الأخروية

كتاب البر والإحسان — ذكر تعوذ الرحم بالباري جل وعلا عند خلقه إياها من القطيعة وإخبار الله جل وعلا إياها بوصل من وصلها وقطع من قطعها

إِنَّ اللهَ خَلَقَ الرَّحِمَ

كتاب البر والإحسان — ذكر تشكي الرحم إلى الله جل وعلا من قطعها وأساء إليها

الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن أراد أنها مشتقة من اسم الرحمن

أَنَا الرَّحْمَنُ خَلَقْتُ الرَّحِمَ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن تشكي الرحم الذي وصفنا قبل إنما يكون في القيامة لا في الدنيا

إِنَّ الرَّحِمَ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ

كتاب البر والإحسان — ذكر وصف الواصل رحمه الذي يقع عليه اسم الواصل

الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالْعَرْشِ

كتاب البر والإحسان — ذكر نفي دخول الجنة عن القاطع رحمه

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

كتاب البر والإحسان — ذكر ما يتوقع من تعجيل العقوبة للقاطع رحمه في الدنيا

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرَ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ

كتاب البر والإحسان — ذكر تعجيل الله جل وعلا العقوبة للقاطع رحمه في الدنيا

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ

كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن الله جل وعلا يسقي مدمن الخمر من نهر الغوطة في النار نعوذ بالله منها

ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : مُدْمِنُ الْخَمْرِ

كتاب الكهانة والسحر — ذكر الإخبار عن نفي دخول الجنة للمؤمن بالسحر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ

مسند سعيد بن زيد — ومما أسند سعيد بن زيد رضي الله عنه

مِنْ أَرْبَى الرِّبَا : اسْتِطَالَةُ الْمَرْءِ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ

باب الألف — وما أسند أسامة بن زيد رضي الله عنه

تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ عَلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ

باب الجيم — باب

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ