التسوية بين الأولاد

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ

كتاب البيوع — باب العارية

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ الَّذِي نَحَلْتَ النُّعْمَانَ

كتاب البيوع — باب العارية

لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ

كتاب البيوع — باب العارية

أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرُهُ

كتاب البيوع — باب العارية

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ

كتاب البيوع — باب العارية

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَشْهَدَ عَلَى جَوْرٍ

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ مِثْلَ هَذَا

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ النُّعْمَانَ

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

فَلَا تُشْهِدْنِي إِذًا فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

اعْدِلُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

أَلَا سَوَّيْتَ بَيْنَهُمَا

مسند أنس بن مالك — سعيد بن عبيد عن بكر

لَقَدْ دَخَلَتْ بِذَلِكَ الْجَنَّةَ

عبد الله بن عمرو بن العاص

الْمُقْسِطُونَ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ

حديث النعمان بن بشير

إِنِّي لَا أَشْهَدُ إِلَّا عَلَى حَقٍّ

حديث النعمان بن بشير

أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا

النعمان بن بشير

إِنَّ عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ أَنْ تَعْدِلَ بَيْنَ وَلَدِكَ كَمَا عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَقِّ أَنْ يَبَرُّوكَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

وَمَا تَعْجَبِينَ مِنِ امْرَأَةٍ غَفَرَ اللهُ لَهَا بِرَحْمَتِهَا وَلَدَهَا

كتاب القضاء — فضل الحاكم العادل في حكمه

إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ

كتاب القضاء — ذكر النهي عن قبول الشهادة إلا على حق

فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا ، هَذَا جَوْرٌ