الرحمة والتلطف بالأولاد

١٬٠١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج1 ص435

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين — حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما

أَلْقِهَا ، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللهِ ، وَلَا لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص435

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين — حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما

إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص435

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين — حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما

وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ هَذِهِ أَيْضًا : تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص445

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين — حديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهما

إِنَّ إِخْوَانَكُمْ لَقَوُا الْعَدُوَّ ، وَإِنَّ زَيْدًا أَخَذَ الرَّايَةَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ - أَوِ اسْتُشْهِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص533

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَلَنِي وَفُلَانًا غُلَامًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، وَتَرَكَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص699

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ ، حَتَّى قَامَتَا بَيْنَ يَدَيْهِ عِنْدَ رَأْسِهِ فَنَحَّاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1461

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا ، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1461

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1491

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1991

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

اكْشِفْ عَنْ بَطْنِكَ [حَتَّى أَقْبَلَ] حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص2250

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2532

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَلَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج5 ص2552

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي ، وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ ، وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص2867

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

بَلَغَنَا أَنَّهَا كَرْبَلَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3041

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

عَلَامَ تُعَذِّبْنَ أَوْلَادَكُنَّ ، إِنَّمَا يَكْفِي إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَتَحُكَّهُ بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3322

مسند المكيين رضي الله عنهم — بقية حديث معاوية بن قرة رضي الله عنه

أَمَا تُحِبُّ أَنْ لَا تَأْتِيَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا وَجَدْتَهُ يَنْتَظِرُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3576

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث يوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما

سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3576

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث يوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما

سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3577

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث يوسف بن عبد الله بن سلام رضي الله عنهما

أَجْلَسَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3720

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ لِسَانَهُ ، أَوْ قَالَ : شَفَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←