الرحمة والتلطف بالأولاد

باب الصاد — خالد بن أبي يزيد عن علي بن يزيد عن القاسم

يَحْزَنُ الْقَلْبُ ، وَتَدْمَعُ الْعَيْنُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

اللَّهُمَّ اخْلُفْ جَعْفَرًا فِي وَلَدِهِ

باب العين — شداد أبو عمار عن عوف بن مالك

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَكُونُ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ فَيُنْفِقُ عَلَيْهِنَّ

باب الواو — وليد بن عقبة بن أبي معيط

لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ عَلَى رُءُوسِهِمْ

باب الواو — وليد بن عقبة بن أبي معيط

لَمَّا افْتَتَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَجِيئُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَيَدْعُو لَهُمْ بِالْبَرَكَةِ

مسند النساء — ما روت عائشة أم المؤمنين عن فاطمة رضي الله عنهما

أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً

باب العين — عبيد بن عبد الله بن جحش الأسدي

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

شَرُّ النَّاسِ الضَّيِّقُ عَلَى أَهْلِهِ

باب الميم — من اسمه محمد

قَدْ رَحِمَهَا اللهُ بِرَحْمَتِهَا ابْنَيْهَا

كتاب الطهارة — باب المنع من الادهان في عظام الفيلة وغيرها مما لا يؤكل لحمه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا سَافَرَ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِإِنْسَانٍ مِنْ أَهْلِهِ فَاطِمَةَ

كتاب الصلاة — باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبة

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِلْحَسَنِ : ارْفَعْ قَمِيصَكَ عَنْ بَطْنِكَ حَتَّى أُقَبِّلَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ

كتاب الصلاة — باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل في السرة والركبة

أَرِنِي أُقَبِّلْ مِنْكَ حَيْثُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ

كتاب الطهارة — باب الحكم فِي بول الصبي والصبية ما لم يأكلا الطعام

إِنَّهُ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَلَا يَضُرُّ بَوْلُهُ

مسند طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه — ومما روى إبراهيم بن الحارث عن طلحة بن عبيد الله

خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ نِسَاءُ قُرَيْشٍ

مسند عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم — البهي عن عبد الله بن الزبير

كَانَ يَجِيءُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ فَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَقُومُ حَتَّى يَتَنَحَّى

مسند عبد الله بن عمر

إِنَّ لِكُلِّ شَجَرَةٍ ثَمَرَةً

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرْ كَبِيرَنَا

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ، وَيُوَقِّرْ كَبِيرَنَا