عدم التصدق من مال الزوج إلا بإذنه

كتاب الصدقة — باب ما يحل للمرأة من مال زوجها

لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا إِلَّا الرُّطَبُ

كتاب الصدقة — باب ما يحل للمرأة من مال زوجها

فَأَنْتُمَا شَرِيكَانِ فِي الْأَجْرِ

كتاب الصدقة — باب ما يحل للمرأة من مال زوجها

يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حُلِيِّكِ

كتاب الصدقة — باب ما يحل للمرأة من مال زوجها

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَصَدَّقُ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا

كتاب الصدقة — باب ما يحل للمرأة من مال زوجها

لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ شَيْئًا مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا

كتاب الزكاة — باب المرأة تتصدق من بيت زوجها بالشيء اليسير غير مفسدة

لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب الزكاة — باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها

فِي الْمَرْأَةِ تَصَدَّقُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ، قَالَ : لَا ، إِلَّا مِنْ قُوتِهَا

كتاب الزكاة — باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها

مَا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا ؟ فَرَفَعَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا

كتاب الزكاة — باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها

لَا تَسْرِقِي مِنْهُ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً ، وَلَا تَأْخُذِي مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا

كتاب الزكاة — باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها

أَلَا لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُعْطِيَ مِنْ مَالِ زَوْجِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب الزكاة — باب من حمل هذه الأخبار على أنها تعطيه من الطعام الذي أعطاها زوجها

فِي حَقِّ الزَّوْجِ عَلَى امْرَأَتِهِ ، قَالَ : لَا تُعْطِي مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب الحجر — باب الخبر الذي ورد في عطية المرأة بغير إذن زوجها

لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا

كتاب النكاح — باب لا يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا رضيت به المخطوبة أو رضي به أبو البكر حتى يأذن أو يترك

إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَحَسَّسُوا ، وَلَا تَجَسَّسُوا

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

لَا تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في بيان حقه عليها

أَنْ لَا تَمْنَعَ نَفْسَهَا مِنْهُ وَلَوْ عَلَى قَتَبٍ فَإِذَا فَعَلَتْ كَانَ عَلَيْهَا إِثْمٌ

كتاب البيوع — باب العارية

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

كتاب الفرائض

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

أحاديث أبي أمامة الباهلي

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

لَا تَمْنَعُهُ نَفْسَهَا وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ