الفهارس الموضوعية←المعلم والمربي←آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلم

آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلم

٣٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5260

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري رضي الله عنه

فَقَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5356

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5720

مسند الأنصار رضي الله عنهم — بقية حديث المقداد بن الأسود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَأَنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5895

مسند عائشة رضي الله عنها

أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5899

مسند عائشة رضي الله عنها

أَتَدْرُونَ مَنِ السَّابِقُونَ إِلَى ظِلِّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5953

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6463

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار رضي الله عنهما

أَمَا زِلْتِ قَاعِدَةً ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ لَوْ عُدِلْنَ بِهِنَّ عَدَلَتْهُنَّ - أَوْ لَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَتْهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6676

من مسند القبائل — حديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنهما

أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تَعْدِلُهُنَّ بِهِنَّ ، وَلَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص309

مقدمة المؤلف — باب فِي ذهاب العلم

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا عَلَامَةُ هَلَاكِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص310

مقدمة المؤلف — باب فِي ذهاب العلم

لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الْأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ - أَوْ يُعَلِّمَ - الْآخِرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص314

مقدمة المؤلف — باب فِي ذهاب العلم

لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الْأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الْآخِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص330

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرًا مَثَلَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص393

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

مَا كُلَّ سَاعَةٍ أُحْلَبُ فَأُشْرَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص411

مقدمة المؤلف — باب من كره أن يمل الناس

إِنَّ لِلْقُلُوبِ لَنَشَاطًا وَإِقْبَالًا ، وَإِنَّ لَهَا تَوْلِيَةً وَإِدْبَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص412

مقدمة المؤلف — باب من كره أن يمل الناس

كَانَ يُقَالُ حَدِّثِ الْقَوْمَ مَا أَقْبَلُوا عَلَيْكَ بِوُجُوهِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص452

مقدمة المؤلف — باب من كره الشهرة والمعرفة

كَانَ إِذَا جَلَسَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ أَوِ الرَّجُلَانِ قَامَ فَتَنَحَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص488

مقدمة المؤلف — باب مذاكرة العلم

آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص781

كتاب الصلاة — باب استحباب الصلاة فِي أول الوقت

مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَأَقَامَ حَدَّهَا ، كَانَ لَهُ بِهِ عَلَيَّ عَهْدٌ أُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1410

كتاب النكاح — باب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته

نِصْفُ أُوقِيَّةٍ . فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَزْوَاجِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص309

كتاب العلم — ذكر الخبر الدال على إباحة إلقاء العالم على تلاميذه المسائل التي يريد أن يعلمهم إياها

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَنِي عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←