الفهارس الموضوعية←المعلم والمربي←آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلم

آداب المعلم فيما يتعلق بدرسه وتعليمه للعلم

٣٦٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزارصحيح
ج11 ص379

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — كريب عن ابن عباس

لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَفْضَلَ مِمَّا قُلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص213

أحاديث عبد الله بن مسعود

وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص441

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس أيضا

لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص206

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ ، خَشْيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص376

كتاب العلم — هل يجعل للعالم موضع مشرف ليعرف الغريب إذا أتاه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ ، فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ ، فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص409

كتاب الرجم — تثبيت الرجم

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ بِمِنًى خُطْبَةً فَيُبَلِّغَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص412

كتاب الرجم — تثبيت الرجم

إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج9 ص70

كتاب عمل اليوم والليلة — نوع آخر

لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثُمَّ رَدَّدْتُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهَا : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج9 ص71

كتاب عمل اليوم والليلة — نوع آخر

لَقَدْ تَكَلَّمْتُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ أَعَدْتُهُنَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُنَّ أَفْضَلُ مِمَّا قُلْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج9 ص71

كتاب عمل اليوم والليلة — جوده شعبة

أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ : سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، أَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج8 ص445

مسند عبد الله بن مسعود

إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ ، مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص146

مسند عبد الله بن مسعود

كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص21

كِتَابُ الْإِيمَانِ — لا حول ولا قوة إلا بالله من كنز الجنة

أَلَا أُعَلِّمُكَ أَوْ قَالَ : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص512

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — فضيلة التسبيح

مَا تَصْنَعُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ " قَالَ : أَغْرِسُ غَرْسًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص547

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — التسبيح بالنوى

قَدْ سَبَّحْتُ مُنْذُ قُمْتُ عَلَى رَأْسِكِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص181

كتاب النكاح — صداق النبي صلى الله عليه وآله وسلم

سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنْ صَدَاقِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَتْ : ثِنْتَا عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص290

كتاب الأدب — النهي عن تعاطي السيف مسلولا

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص233

مسند ابن عباس رضي الله عنه

لَقَدْ قُلْتُ كَلِمَاتٍ بَعْدَكِ لَوْ وُزِنَّ بِهِ لَرَجَحْنَ بِمَا قُلْتِ : سُبْحَانَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج15 ص297

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع

إِنِّي قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِجَمِيعِ مَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج15 ص300

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره بالدعاء الجامع

لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أُعِيدُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هِيَ أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←