من آداب المتعلم كتابة العلم

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حَدِّثُوا عَنِّي ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّهُ لَا يَحِلُّ أَنْ يُتَوَلَّى مَوْلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ فِي صَحِيفَتِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث رافع بن خديج رضي الله عنه

إِنَّ مَكَّةَ إِنْ تَكُنْ حَرَمًا ، فَإِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن عكيم رضي الله عنه

لَا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه

دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَحَدَّثَهُ حَدِيثًا ، فَأَمَرَ إِنْسَانًا أَنْ يَكْتُبَهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ

مسند عائشة رضي الله عنها

ائْتِنِي بِكَتِفٍ أَوْ لَوْحٍ حَتَّى أَكْتُبَ لِأَبِي بَكْرٍ كِتَابًا لَا يُخْتَلَفُ عَلَيْهِ

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

يُرَادُ لِلْعِلْمِ الْحِفْظُ ، وَالْعَمَلُ ، وَالِاسْتِمَاعُ

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِهِ : اذْهَبْ فَاطْلُبِ الْعِلْمَ ، فَخَرَجَ فَغَابَ عَنْهُ مَا غَابَ

مقدمة المؤلف — باب التسوية فِي العلم

كُنَّا نَكْرَهُ كِتَابَةَ الْعِلْمِ حَتَّى أَكْرَهَنَا عَلَيْهِ السُّلْطَانُ

مقدمة المؤلف — باب من لم ير كتابة الحديث

لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا إِلَّا الْقُرْآنَ

مقدمة المؤلف — باب من لم ير كتابة الحديث

أَنَّهُمُ اسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَنْ يَكْتُبُوا عَنْهُ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ

مقدمة المؤلف — باب من لم ير كتابة الحديث

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : يَا شِبَاكُ ، أَرُدُّ عَلَيْكَ - يَعْنِي : الْحَدِيثَ ؟ مَا أَرَدْتُ أَنْ يُرَدَّ عَلَيَّ حَدِيثٌ قَطُّ